نمایش مبدأ برای میناگر عشق، شرح موضوعی مثنوی معنوی

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR02191J1.jpg
| عنوان =میناگر عشق، شرح موضوعی مثنوی معنوی
| عنوان‌های دیگر =شرح موضوعی مثنوی معنوی مولانا جلال‌الدین محمد بلخی
| پدیدآوران = 
[[زمانی، کریم]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏PIR‎‏ ‎‏5304‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏2‎‏ز‎‏8‎‏
| موضوع =
شعر فارسی - قرن 7ق.

مولوی، جلال‌الدین محمد بن محمد، 604 - 672ق. مثنوی - فهرست مطالب

مولوی، جلال‌الدین محمد بن محمد، 604 - 672ق. مثنوی - کشف الابیات
| ناشر = 
نشر نی
| مکان نشر =تهران - ایران
| سال نشر = 1382 ش 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02191AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02191
| کتابخوان همراه نور =02191
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
{{کاربردهای دیگر| مثنوی مولوی (ابهام‌زدایی)}} 



'''میناگر عشق، شرح موضوعی مثنوی معنوی'''، از آثار [[زمانی، کریم|كريم زمانى]] (متولد تهران 1330ش)، به زبان فارسى و در شرح و توضيح مطالب مثنوى [[مولوی، جلال‎‌الدین محمد بن محمد|جلال‌الدين محمد بلخى]]، معروف به مولوى (604 - 672ق) است. مؤلف، نخست، كتاب مفصلى به نام «شرح جامع مثنوى معنوى» در هفت جلد نوشته و منتشر كرده و بعد اين اثر را پديد آورده است. شرح آقاى زمانى از سويى بسيار مختصر است و از سويى ديگر بيشتر جنبه ادبى و لفظى - نه عرفانى - دارد.

اين كتاب از نظر روشى، سخت پريشان و مشوش است و در آن، صدها موضوع بدون هيچ نظمى در صد و هفتاد و چهار محور مطرح شده است! محورها نيز سامانى ندارد و از «خداشناسى»<ref>ميناگر عشق، ص 1</ref> شروع مى‌شود و با «تجلى»<ref>همان، ص 19</ref>، و «ظهور و خفاى حق»<ref>همان، ص 24</ref> و... ادامه مى‌يابد و با «فضيلت‌هاى اخلاقى [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در مثنوى»<ref>همان، ص 990</ref> خاتمه مى‌پذيرد. شايسته بود نویسنده محترم موضوعات را به‌صورت منظم عرضه مى‌كرد و مثلاًمباحث را به ترتيب الفبايى و يا دسته‌بندى موضوعى بر اساس ساختار علوم مانند فقه، كلام، اخلاق، عرفان و... سامان مى‌داد.

البته مؤلف فقط در 11 مورد از محورهاى صد و هفتاد و چهارگانه، به شرح ذيل براى طبقه‌بندى مطالب كوشيده است:
# «انسان‌شناسى»؛<ref>همان، ص 197</ref> 
# «خودشناسى»؛<ref>همان، ص 231</ref> 
# «نكته‌هاى روان‌شناختى»؛<ref>همان، ص 294</ref> 
# «موسيقى و سماع»؛<ref>همان، ص 566</ref> 
# «زيبايى‌شناسى»؛<ref>همان، ص 357</ref> 
# «مباحث اخلاقى و اجتماعى»؛<ref>همان، ص 714</ref> 
# «بيمارى‌هاى اخلاقى»؛<ref>همان، ص 725</ref> 
# «نكته‌هاى گوناگون اخلاقى»؛<ref>همان، ص 782</ref> 
# «موضوعات فقهى در مثنوى»؛<ref>همان، ص 880</ref> 
# «موضوعات گوناگون كلامى و فلسفى»؛<ref>همان، ص 932</ref> 
# «فضيلت‌هاى اخلاقى [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در مثنوى».<ref>همان، ص 990</ref> 
نكته انتقادى: اين طبقه‌بندى يازده‌گانه در رديف ساير موضوعات قرار گرفته است؛ در حالى كه چنين تقسيمى از نظر منطقى معتبر نيست و سبب تداخل و آشفتگى مباحث مى‌شود؛ به طور مثال، مورد ششم (فضيلت‌هاى اخلاقى [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در مثنوى)، از مصاديق مورد اول (نكته‌هاى گوناگون اخلاقى) است و در هر حال، رده‌بندى‌هاى كتاب، بر اساس معيار واحدى صورت نگرفته و همين اشكال، سبب اختلال و ناهم‌آهنگى شده است.