نمایش مبدأ برای مولانا جلال‌الدین هگل شرق است

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NURمولانا جلال‌الدین هگل شرق استJ1.jpg
| عنوان =مولانا جلال‌الدین هگل شرق است
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = 
[[طبری، احسان]] (نویسنده)
|زبان 
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏PIR 5307/ف۸م9
| موضوع =مولوی، جلال‌ الدین‌ محمدبن‌ محمد، ۶۰۴- ۶۷۲ق‌ . - معلوما‌ت‌ - فلسفه‌,شعر فا‌رسی‌ - قرن‌ ۷ق‌
|ناشر 
| ناشر =بی‌تا 
| مکان نشر =بی‌نا
| سال نشر =1357 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
| چاپ =نخست
| شابک =
| تعداد جلد =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''مولانا جلال‌الدین هگل شرق است''' این کتاب، فاقد مؤلف و بدون ذکر زمان، مکان و نام ناشر است و شمارۀ 197 مورخ 1357/7/16 ثبت و در 37 صفحه چاپ شده است. کتاب‌شناسی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] این جزوه را به نام [[طبری، احسان|احسان طبری]] و در جای دیگر به نام ب. نور و امامی ثبت کرده که توسط مؤسسه نشریات به پیش، منتشر شده است.

به نظر می‌رسد این جزوه در بحبوحه انقلاب اسلامی از سوی چپی‌ها و مارکسیست‌های ایران و به نام‌های مستعار چاپ و منتشر می‌شده است.

در این کتاب، برخی از افکار و اندیشه‌های عرفانی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] یا به تعبیر نویسنده، متد دیالکتیک عرفانی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]](قرن 13م.) با متد دیالکتیک هگل، فیلسوف آلمانی (قرن19م.) مورد تطبیق و بررسی قرار گرفته است.

نگارنده، می‌گوید منظور اصلی‌شان در این رساله تجزیه و تحلیل متد دیالکتیک عرفانی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]<nowiki/>ست که با کم و بیش اختلاف از حیث مترقی بودن با متد دیالکتیک ایده‌آلیستی هگل آلمانی مطابقت دارد.

وی در پایان پس از بررسی اجمالی به این نتیجه رسیده است که [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] با وضع مترقی‌تری از حیث نظریه فلسفی، هگل شرق است؛ ولی نسبت به منظور فلسفۀ رال هگل، منظور فلسفۀ [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] جنبه فانتزی ادارد.

در این اثر با استفاده از [[مثنوی معنوی|مثنوی]]، تنها دیدگاه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] تبیین گردیده و در مورد هگل، فرض را بر این گرفته که خواننده با اندیشۀ او آشنایی دارد، لذا جز به صورت اشاره به آن نپرداخته است.

عناوین کتاب عبارت است از: شرایط محیطی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ متد دیالکتیک عرفانی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ سیستم فلسفه عرفانی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ ایدئولوژی اجتماعی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ نتیجه‌گیری از تمام موضوعات.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص85-86</ref>