نمایش مبدأ برای موسوعه رد شبهات؛ توحید

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR55940J1.jpg
| عنوان = توحید
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[جمعی از نویسندگان]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره = ش.1 /م9 212/5 BP 
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = سازمان حج و زیارت. حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارات
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 13سده
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE55940AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 55940
| کتابخوان همراه نور = 55940
| کد پدیدآور = 21718
| پس از = 
| پیش از = 
}}
{{کاربردهای دیگر| شبهات (ابهام زدایی)}}
'''موسوعه رد شبهات (1) توحید'''، اثر جمعی از نویسندگان، مجموعه‌ای از چند مقاله است که هریک، به موضوعی به‌عنوان شبهه پیرامون مسئله توحید پرداخته و بدان، پاسخ داده است.

در سال‌های اخیر، هجمه‌ها و شبهه‌ها علیه مذهب اهل‌بیت(ع)، تفاوت‌های مهمی کرده است. پس از پیروزی انقلاب اسلامی و تشکیل حکومت شیعی، دشمنان مذهب اهل‌بیت(ع) غرض‌های سیاسی و اجتماعی مهمی را دنبال می‌کنند؛ ازاین‌رو، عصر حاضر، توجهی ویژه به مسئله «پاسخگویی به شبهات» را می‌طلبد و اثر حاضر، در راستای انجام همین وظیفه، تدوین شده است. کتاب حاضر، نخستین جلد از مجموعه «موسوعه» رد شبهات می‌باشد که به شبهات مطرح‌شده پیرامون مسئله «توحید»، پاسخ می‌گوید<ref>ر.ک: دیباچه، ص‌7-‌8</ref>.

از جمله ویژگی‌های کتاب آن است که معمولا در پایان برخی مقالات، نتیجه و خلاصه‌ای از مطالب آن، با «جمع‌بندی بحث»، ارائه گردیده و فهرست منابع مورد استفاده، در اختیار خواننده قرار گرفته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص23</ref>.

از جمله موضوعات مطرح‌شده در کتاب، می‌توان به مقاله «استغاثه به غیر خدا» نوشته [[حسن‌علی محمودی]]، اشاره نمود. در این مقاله، به بیان این موضوع پرداخته شده است که شفاعت‌خواهی، توسل و استغاثه، در اصطلاح، معانی نزدیکی دارند و شفاعت‌خواهی از پیامبر(ص) به معنای طلب وساطت و دعای آن حضرت جهت آمرزش گناهان است و توسل به اولیای خدا، به معنای وسیله قرار دادن آنان برای تقرب به درگاه خداوند بوده و استغاثه از آنان، یعنی مدد گرفتن از ارواح طیبه آنها که از دیدگاه عقل، جوازش ثابت و روشن است<ref>ر.ک: همان</ref>.

در مقاله دیگری تحت عنوان «افعال بندگان از منظر کلام امامیه»، نوشته [[محمدظاهر نصیری]]، به بررسی باور کلامی مکتب تشیع، در خصوص خلق افعال و خالق آن و تعیین نقش انسان در فرایند تکوین آنها، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص37</ref>.

در مقاله «واسطه بین خالق و مخلوق»، نوشته [[رحمت‌الله ضیایی]]، به بیان این موضوع پرداخته شده است که آفرینش عالم، بر اساس نظام علی و معلولی بنا شده و ارتباط خداوند با بندگانش، در دو نظام تکوین و تشریع، مبتنی بر واسطه‌های فیض است؛ خداوند برای هدایت انسان‌ها، پیامبرانی از سنخ خودشان مبعوث کرده و انسان‌ها برای ادامه زندگی علمی و عملی خود، به همدیگر محتاجند و واسطه قرار دادن انبیا و اولیا برای برآورده شدن حاجات، در همین راستاست<ref>ر.ک: همان، ص126-127</ref>.