نمایش مبدأ برای مفتاح الفلاح في عمل اليوم و الليلة

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR14447J1.jpg
| عنوان =مفتاح الفلاح فی عمل الیوم و اللیله
| عنوان‌های دیگر =مفتاح الفلاح. شرح
| پدیدآوران = 
[[شیخ بهایی، محمد بن حسین]] (نویسنده)

[[خواجویی، اسماعیل بن محمدحسین]] (تعليقات و حواشي)

[[رجایی، مهدی]] (مصحح)
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏266‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏9‎‏ ‎‏م‎‏70‎‏23‎‏
| موضوع =
اعمال السنه

دعاها

شیخ بهایی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق. مفتاح الفتاح - نقد و تفسیر
| ناشر = 
جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1415 ق 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14447AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14447
| کتابخوان همراه نور =14447
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
{{کاربردهای دیگر|مفتاح الفلاح (ابهام‌زدایی)}}

'''مفتاح الفلاح في عمل اليوم و الليلة'''، اثر [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]]، كتابى است درباره اعمال روز و شب در شش باب. مصنف در لابه‌لاى ابواب كتاب، بحث‌هاى دقيق علمى و روايى متعددى را مطرح كرده و به نفى و اثبات نظريه‌هاى گوناگون پرداخته است. از جمله در مورد تسبيح حضرت زهرا(س) بحث مفصلى دارد. بحث‌هايى مانند آداب لباس پوشيدن، خوردن و آشاميدن، راه رفتن، شناختن زوال آفتاب و آداب مسواك را نيز در فصول مختلف و در مناسبت‌هاى گوناگون، مطرح كرده است.

[[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] در هر فصل از كتاب، پس از ذكر چند روايت و مطالب مختلف، شروع به توضيح الفاظ روايات كرده و بعضى مطالب مبهم يا دشوار آن فصل را تبيين نموده است.<ref>نظرى منفرد، مجتبى، ص 53</ref> 

از آنجا كه نسخه ديگرى از اين كتاب، در نرم‌افزار مى‌باشد، در اين نوشتار، به نسخه‌اى پرداخته شده كه مزين به تعليقات علامه [[خواجویی، اسماعیل بن محمدحسین|محمداسماعيل مازندرانى خواجويى]] (از اعلام قرن سيزدهم هجرى) مى‌باشد.

كتاب با مقدمه مؤسسه نشر اسلامى در اشاره به اهميت كتاب و تعليقه آن، آغاز گرديده است.<ref>مقدمه مؤسسه نشر اسلامى، ص 3</ref> 

سپس مقدمه‌اى از محقق آمده كه در آن، ضمن ارائه زندگى‌نامه تقريبا مفصلى از مصنف و محشى، به شيوه تحقيق و اعمال صورت‌گرفته پيرامون آن، اشاره شده است.<ref>مقدمه محقق، ص 5</ref> 

كتاب مفتاح الفلاح، داراى نسخ متفاوتى است كه عبارتند از:

#هشت نسخه خطى كه برخى از آن‌ها، تصحيح شده و در كتابخانه آيت‌الله مرعشى نجفى، موجود است به شماره‌هاى: (42)، (501)، (697)، (1445)، (4944)، (4980)، (2496) و (6323)؛
#نسخه باارزش خطى از كتابخانه «مكتبتنا» كه از خط مؤلف استنساخ گرديده و مزين به حواشى علامه خواجويى مى‌باشد (به اعتقاد مصحح، اين نسخه كامل‌ترين و صحيح‌ترين نسخ بوده و نوشتار حاضر نيز بر اساس آن نوشته شده است)؛
#نسخه چاپى توسط دارالكتب الإسلامي.

تعليقات علامه خواجويى نيز با دو نسخه زير، مقابله گرديده است:

#نسخه كتابخانه «مكتبتنا» كه به خط خوبى نوشته شده و تاريخ كتابت آن، نزديك به عصر مؤلف مى‌باشد؛
#نسخه كتابخانه آيت‌الله مرعشى نجفى، به شماره (3431) كه در تاريخ (1334ق) استنساخ شده است.<ref>مقدمه محقق، ص 29</ref> 

محقق علاوه بر تصحيح كتاب و تعليقات آن و مقابله آن‌ها با نسخ موجود، به استخراج مصادر آيات، روايات و اقوال نيز پرداخته است.<ref>همان، ص 30</ref> 

در اين نسخه، متن مصنف در بالاى صفحه نوشته شده و حواشى علامه خواجويى، با فاصله يك خط ممتد تيره در پايين صفحه.

فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده و پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص يافته است.