نمایش مبدأ برای مبدأ و معاد (ابهری)

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR01201J1.jpg
| عنوان =چهارده رساله
| پدیدآوران = 
[[فخر رازی، محمد بن عمر]]، [[سهروردی، یحیی بن حبش|شيخ اشراق]]، [[اثیرالدین ابهری، مفضل بن عمر|اثيرالدين ابهرى]]، ذوالفضائل اخسیکتی، و دیگران (نویسنده)
[[سبزواری، محمدباقر]] (گردآوری، ترجمه، تصحیح، مقدمه و تراجم احوال)
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BBR‎‏ ‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏2‎‏چ‎‏9
| موضوع =
فلسفه اسلامی - مجموعه‌‏ها

کلام - مجموعه‌‏ها

کلام اهل سنت - مجموعه‌‏ها

کلام شیعه - مجموعه‌‏ها
| ناشر = 
دانشگاه تهران
| مکان نشر =تهران - ایران
| سال نشر = 1383 ش 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01201AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| شابک =964-03-4992-5
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01201
| کتابخوان همراه نور =01201
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
{{کاربردهای دیگر|المبدأ و المعاد (ابهام‌زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|معاد (ابهام‌زدایی)}}
'''مبدأ و معاد''' یا کلمات عشره تألیف [[اثیرالدین ابهری، مفضل بن عمر|اثيرالدين ابهرى مفضل بن عمر بن مفضل]] فيلسوف، منطقى، منجم و رياضى‌دان ایرانی

از آنجا كه مهم‌ترين جهان‌بينى انسان شناخت مبداء و معاد است از اينروى اكثر فلاسفۀ اسلامى كوشيدند تا دراين زمينه تأليفاتى داشته باشند [[اثیرالدین ابهری، مفضل بن عمر|اثيرالدين ابهرى]] هم به اين مسالۀ مهم پى‌برده و به نوشتن اين رساله همت گماشته است البته سطح اين نوع کتاب‌ها غالباً  متفاوت است مثلاًمبداء و معاد [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] به مراتب بالاتر از اينگونه رساله‌هاست ولى رسالۀ حاضر در زمان خودش حائز اهميت است.ابهرى از دانشمندان معروفيست كه در عصر [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] مى‌زيست.

این اثر به همراه سیزده رساله دیگر در کتابی به نام «[[چهارده رساله]]» توسط محمدباقر سبزواری گردآوری و منتشر شده‌است.