نمایش مبدأ برای قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR71804J1.jpg
| عنوان = قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] (نويسنده)
[[میس، خلیل]] (محقق)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =BP۱۱۱/س۹ق۶     
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = المکتب الإسلامي
| مکان نشر = سوریه - دمشق ** لبنان - بیروت
| سال نشر = 1405ق - 1985م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE71804AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 71804
| کتابخوان همراه نور = 71804
| کد پدیدآور = 615
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة'''، اثر [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین سیوطی]] (متوفی 911ق)، خلاصه و تلخیصی است که مؤلف از اثر دیگر خود، تحت عنوان «[[الفوائد المتكاثرة في الأخبار المتواترة]]» انجام داده و با تحقیق [[میس، خلیل|خلیل محی‌الدین المنیس]]، منتشر شده است.

[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] در «الفوائد المتكاثرة في الأخبار المتواترة» آنچه را ده صحابی به بالا، روایت کرده‌اند با همه طرق و الفاظ حدیث آورده است، اما ازآنجاکه به دلیل ذکر اسانید روایات، حجم کتاب زیاد شده، در اثر حاضر، به تلخیص آن پرداخته و فقط به ذکر حدیث و برخی از روایان صحابی آن و منسوب کردن آن روایت به ائمه مشهوری که به تخریج آن پرداخته‌اند، اکتفا نموده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص3</ref>.

کتاب با مقدمه مفصلی از محقق، آغاز شده است. در این مقدمه، ضمن معرفی کتاب<ref>ر.ک: همان</ref> و اشاره به اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در آن<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>، ابتدا به تعریف حدیث متواتر پرداخته شده و این حدیث، اعلی مراتب صحیح معرفی گردیده<ref>ر.ک: همان، ص5</ref> و سپس، اقسام تواتر، اعم از لفظی و معنوی، تواتر اسناد، تواتر طبقه، تواتر عمل و تواتر توارث و تواتر قدر مشترک، توضیح داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص11- 13</ref>. در ادامه، علم حاصل از خبر متواتر، مورد بحث و بررسی قرار گرفته<ref>ر.ک: همان، ص14</ref> و در پایان، از وجود احادیث متواتره، سخن گفته شده است<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>.

[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] در مقدمه کتاب، به اصل کتاب و تلخیص آن اشاره نموده و به بیان این نکته پرداخته است که ابواب تلخیص را نیز بر اساس ابواب اصل کتاب، مرتب و منظم نموده است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص21</ref>. بنابراین کتاب، دارای مجموعا 113 روایت می‌باشد که در ده کتاب «العلم»، «الإيمان»، «الطهارة»، «الصلاة»، «الزكاة»، «الحج»، «الأدب»، «المناقب»، «البعث»، تقسیم‌بندی و عرضه شده است. در هر مورد، نخست متن حدیث ذکر شده، سپس به ذکر پیشوایان مشهوری که آن را تخریج کرده‌اند با ذکر نام تخریج‌کنندگان و اصحابی که آن حدیث را روایت کرده‌اند (جداجدا) پرداخته شده است؛ به‌عنوان مثال:

«10. حدیث: «أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا».

الف)- [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]، آن را از ابن عمرو بن عاص اخراج نموده؛

ب)- [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم]]، از ابوهریره و عایشه؛

ج)- [[ابن ابی‌شیبه، عبدالله بن محمد|ابن ابی‌شیبه]]، از حسن؛

د)- [[طبرانی، سلیمان بن احمد|طبرانی]]، از عمیر بن قتاده و ابوسعید خدری؛

ه)- [[ابویعلی، احمد بن علی|ابویعلی]]، از انس؛

و)- بزار، از جابر بن عبدالله و ابن عمر»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص45</ref>.