نمایش مبدأ برای قرآن کریم (ترجمه شیروانی)

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR116440J1.jpg
| عنوان = قرآن کریم
| عنوان‌های دیگر = قرآن کریم همراه با ترجمه تحت اللفظی ** قرآن‌. فا‌رسی‌ - عربی‌
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[شیروانی، علی]] (نويسنده)
[[طه، عثمان]] (خطاط)
|زبان
| زبان = عربی - فارسی
| کد کنگره =  87ش 59/66 BP 
| موضوع =قرآن -- ترجمه‌ها 
|ناشر 
| ناشر = دار العلم
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1398ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE116440AUTOMATIONCODE
| چاپ = 2
| شابک = 978-964-204-406-1
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 116440
| کتابخوان همراه نور = 116440
| کد پدیدآور = 4450
| پس از = 
| پیش از = 
}}
{{کاربردهای دیگر|ترجمه قرآن (ابهام‌‌زدایی)}}
'''قرآن کریم''' ترجمه‌ای است از قرآن کریم توسط [[شیروانی، علی|علی شیروانی]] از نوع ترجمه لفظ به لفظ که البته از دیگر ترجمه‌های لفظ به لفظ به ترجمه معنایی و مفهومی نزدیک‌تر است تا آنجا که شاید گمان شود ترجمه‌‎ای معنایی نزدیک به ترجمه لفظ به لفظ است.

در ترجمه لفظ به لفظ، مجال برای مترجم بسیار تنگ است و حتی ترتیب کلمات در اختیار او نیست. درعین‌حال مترجم تلاش کرده ترجمه تاحدامکان رسا، و برای فارسی‌زبانان روشن باشد. هرچند اختلاف فراوان ساختار زبان عربی با ساختار زبان فارسی این کار را بسی دشوار می‌سازد. وی همچنین کوشیده این ترجمه، ساده، زودیاب و خوش‌خوان باشد؛ و اگرچه اهتمام داشته از برابرنهاده‌های فارسی واژه‌ها استفاده کند، درعین‌حال کوشیده در پاسداشت زبان فارسی، راه افراط را نپیماید و واژه‌های غریب و ناآشنا به بهانه فارسی بودن، جایگزین معادل عربی معمول و جاافتاده آن نکند. هدف اصلی مترجم در این ترجمه از قرآن کریم، روشن‌تر کردن معنای واژه برای خواننده بوده است که برای نمونه «حکیم» به سنجیده‌کار و «معروف» به پسندیده یا نیکو و «صالح» به شایسته ترجمه شده است.

اهتمام به روانی و خوش‌خوانی ترجمه موجب شده مترجم در برخی موارد به‌جای مترادف دقیق واژه، معنایی نزدیک به آن را که در بیان مقصود رساتر است به کاربرد و نیز از پاره‌ای تأکیدها و ظرافت‌ها چشم‌پوشی کند.

آشنایان با زبان عربی و سبک بیان قرآن می‌دانند که در بسیاری از موارد، فعل ماضی باید (بهتر است) مضارع ترجمه شود یا به‌عکس. سبب برخی ناهماهنگی‌های میان متن و ترجمه در این موارد و مواردی از این قبیل در یک کلمه، اختلاف ساختار زبان عربی با زبان فارسی است. این امر در بسیاری از ترجمه‌های لفظ به لفظ کمتر رعایت شده و همین نکته سبب نامفهوم شدن آنها گشته است. در این ترجمه سعی نگارنده بر آن بوده است که در عین برخورداری از مزایای ترجمه لفظ به لفظ تا آنجا که ممکن است از معایب آن پرهیز شود.

مترجم، در پدیدآوردن این ترجمه، وامدار ترجمه‌های [[مجتبوی، سید جلال‌الدین|سید جلال‌الدین مجتبوی]]، [[استادولی، حسین|حسین استاد ولی]]، [[صفوی، سید محمدرضا|سید محمدرضا صفوی]] و [[کوشا، محمدعلی|محمدعلی کوشا]] است.<ref>ر.ک: خاتمه مترجم، ص1609-610</ref>

در این چاپ ترجمه ریزتر از خط آیات و ذیل سطر آن‌ها قرار دارد.