نمایش مبدأ برای فیض نشر الانشراح من روض طی الاقتراح

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR15216J1.jpg
| عنوان = فیض نشر الانشراح من روض طی الاقتراح
| عنوان‌های دیگر = الاقتراح فی اصول النحو و جدله ** الاقتراح فی اصول النحو و جدله. شرح
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[ابن طیب، محمد بن طیب]] (نويسنده)
[[فجال، محمود]] (محقق)
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره = 1423  ‎‏/‎‏س‎‏9‎‏ ‎‏الف‎‏7022 6151 PJ 
| موضوع =زبان عربی - نحو - سیوطی، عبد الرحمن بن ابی بکر، 849 - 911ق. الاقتراح فی اصول النحو و جدله - نقد و تفسیر
|ناشر 
| ناشر = دار البحوث للدراسات الإسلامیة  و إحیاء التراث
| مکان نشر = امارات - دبی
| سال نشر = 1423ق - 2002م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15216AUTOMATIONCODE
| چاپ = 2
| شابک = -
| تعداد جلد = 2
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 15216
| کتابخوان همراه نور = 15216
| کد پدیدآور = 6012
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''فيض نشر الانشراح من روض طي الاقتراح'''، نوشته [[ابن طیب، محمد بن طیب|ابوعبدالله محمد بن طیب فاسی]] (1170ق-1110ق)، شرحی است بر کتاب «الاقتراح في أصول النحو و جدله» از [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین سیوطی]] (911ق). اثر حاضر که مشتمل بر متن و شرح هر دو است، در دو جلد با پژوهش و شرح [[فجال، محمود|محمود یوسف فجال]] چاپ شده‌ است. 
[[ابن طیب، محمد بن طیب|ابن طیب فاسی]] برای شرح کتاب «الاقتراح» بسیار از کتاب ابن علان (1057ق) – که آن‌هم شرحی بر اقتراح است - ‌بهره برده است. البته فایده‌های مهمی را به آن افزوده است و این، کتاب وی را در جایگاهی قرار داده که برای فهمیدن عبارت‌های «الاقتراح» کفایت‌کننده و وافی به مقصود است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص‌10</ref>. محقق، [[ابن طیب، محمد بن طیب|ابن طیب]] را برخوردار از نثری محکم و قوی، دلیلی استوار و آگاهی گسترده می‌داند و او را در آوردن احادیث نبوی و استشهاد بلیغ به آن‌ها ستایش می‌کند؛ که این ویژگی‌ها در کتاب او نمودار است<ref>ر.ک: همان، ص‌11</ref>. با نگاه به عنوان‌های کتاب پی می‌بریم که مصنف در اثرش تلاش می‌کند درآمدی را برای ورود به مباحث دانش نحو بنویسد و از شرح تفصیلی مسائل نحو پرهیز کرده است؛ عنوان‌بندی کتاب به تعریف اصول، حدود و فائده دانش نحو، انواع دلالت‌ها و حکم‌های نحوی، ملاک‌های شناخت اسم عجمی و در آخر، تقسیم الفاظ به واجب، جایز و ممتنع، نشاندهنده این منظور و قصد نویسنده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص‌1276</ref>.

محقق در پژوهش خویش، از زندگی و آثار [[ابن طیب، محمد بن طیب|ابن طیب]] و [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]]، روش [[ابن طیب، محمد بن طیب|ابن طیب]] در «الفیض»، نقد او به سخن ادیبان بزرگ عرب، دفاع وی از ابن مالک، کتاب «الفیض» و اثبات نسبت آن به مؤلف و معنای لغوی و بلاغی نام آن سخن می‌گوید<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص‌15-12</ref>.