نمایش مبدأ برای فلسفه و ایمان مسیحی

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR115515J1.jpg
| عنوان = فلسفه و ایمان مسیحی
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[براون، کالین]] (نويسنده)
[[میکائلیان،  ط]] (مترجم)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره = BR 100/ب۴،ف۸     
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = مرکز الانهاء القومی 
| مکان نشر = [بی جا] - [بی جا]
| سال نشر = 2017م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE115515AUTOMATIONCODE
| چاپ = 0
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 115515
| کتابخوان همراه نور = 115515
| کد پدیدآور = 91328
| پس از = 
| پیش از = 
}}

''' فلسفه و ایمان مسیحی'''، نوشته [[براون، کالین|کالین براون]] با ترجمه [[میکائلیان، ط|طاطاوس میکائیلیان]]، به تاریخ فلسفه و رابطه آن با مسیحیت می‌پردازد و کوشیده است کیفیت ارتباط میان عقل و دین را روشن سازد. مؤلف هدف از نگارش این کتاب را بررسی عقاید متفکران و تحولات فکری مهم در مغرب زمین در هزار سال گذشته و نشان دادن تأثیر آن‌ها در ایمان مسیح دانسته است. 

نویسنده به مسیحیت اعتقاد عمیق داشته و کوشیده است عوامل به‌وجود آورنده جو فکری عصر خویش را برای دانشجویان و سایر خوانندگان تجزیه و تحلیل کند، به همین دلیل از افراد مختلف سخن به میان می‌آورد و درباره نکات مثبت و منفی دیدگاه‌ها و آرای اشخاص و نهضت‌ها اظهار نظر می‌کند. وی سعی کرده است متفکران و نهضت‌هایی را برگزیند که یا مطلبی برای گفتن دارند و یا تأثیر خوب یا بدی بر جهان گذاشته‌اند که تاکنون باقی مانده است. در هر مورد نتیجه مطالعات و بررسی‌های خود را ذکر کرده و معمولاً مطالبی را بیان نموده که از توجه به آن‌ها خودداری شده است. مؤلف برای تاریخ فلسفه و رابطه آن با مسیحیت چهار دوره مهم در نظر گرفته، اما تأکید اصلی وی بر تفسیرهای مختلف فلسفه و ایمان مسیحی از دوره اصلاحات کلیسا تا عصر حاضر است. 

کتاب شامل چهار فصل اصلی و یک فصل خاتمه با عنوان «مسیح و فلسفه» است: فصل اول با عنوان «فلسفه در قرون وسطا» به عقاید آگوستین، [[آنسلم]] و [[آکویناس، توماس|آکویناس]] می‌پردازد؛ فصل دوم به بحث‌هایی چون عقاید مصلحان کلیسا مانند لوتر و عقل‌گرایانی چون دکارت، اسپینوزا، لایبنیتس، پاسکال و تجربه‌گرایانی مانند لاک و بارکلی و دئیست‌های انگلیس و شکاکان اروپا مانند روسو، ولتر و کانت می‌پردازد. 

در فصل سوم آرای بزرگان جریان‌های فکری در قرن نوزدهم شامل شلایرماخر، هگل، کیرکه‌گارد و ملحدانی مانند فویرباخ، مارکس، و نیز آرای متألهان لیبرال بررسی می‌شود. فصل چهارم با عنوان «فلسفه و ایمان» در قرن بیستم شامل این موضوعات است: مکتب ثبوتی منطقی و تحلیل زبان‌شناسی، اگزیستانسیالیسم، ریشه‌گرایی جدید، سایر مکتب‌ها، فلسفه و الاهیات اصلاح شده. فصل پنجم کتاب به نتیجه‌گیری درس‌های گذشته در باب تقابل عقل و دین و ارزش کار فلسفه دین مسیحی می‌پردازد<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص174-175</ref>.