نمایش مبدأ برای غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR15883J1.jpg
| عنوان =غيث المواهب العلية في شرح الحکم العطائية
| عنوان‌های دیگر =الحکم العطائیه. شرح
| پدیدآوران = 
[[عبدالسلام، عبدالجلیل]] (حاشيه نويس)

[[نفزی، محمد بن ابراهیم]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏283‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ ‎‏ح‎‏8022
| موضوع =
ابن عطاء ‎الله اسکندری، احمد بن محمد، - 709 ق. الحکم العطاییه - نقد و تفسیر

تصوف - متون قدیمی تا قرن 14
| ناشر = 
دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
| مکان نشر =بیروت - لبنان
| سال نشر = 1428 ق 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE72758AUTOMATIONCODE،AUTOMATIONCODE15883AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15883
| کتابخوان همراه نور =15883
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}

'''غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية'''، اثر [[نفزی، محمد بن ابراهیم|ابى عبدالله محمد بن ابراهيم بن عباد نفزى رندى]] (792ق) است كه به زبان عربى، در شرح كتاب «[[شرح حکم الإمام إبن عطاءالله السکندري|الحكم العطائية]]» اثر [[ابن عطاء‌الله اسکندری، احمد بن محمد|تاج‌الدين احمد بن محمد بن عبدالكريم بن عطاء الله سكندرى]] نوشته شده است.

شارح، اين شرح را به درخواست دو تن از يارانش به نام يحيى سراج و سليمان بن عمر نوشته است. اين كتاب شامل تعليماتى است در آداب سلوك و توضيح مطالب رمزآميز و دشوارى كه در الحكم ابن عطاء الله آمده است. اين كتاب به نام التنبيه نيز شناخته شده است. حاجى خليفه به اشتباه «التنبيه» را به على، فرزند ابن عباد، نسبت داده است.

شارح، نخست، عبارتى از متن را به‌صورت درشت‌تر در بالاى صفحه ذكر مى‌كند، سپس به شرح واژگان و برخى عبارات آن در پايين صفحه، مى‌پردازد و در شرح آن از آيات و روايات و اقوال صوفيان نيز استفاده مى‌نمايد.

كتاب حاضر، شامل باب و فصل خاصى نيست، منتهى در ابتداى كتاب شرح حال شارح و مقدمه‌اى از مؤلف ذكر شده است و در ادامه بدون ترتيب خاص و ذكر بابى، به شرح عبارات ابن عطاء پرداخته شده است.