نمایش مبدأ برای عقل از دیدگاه مولانا

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NURعقل از دیدگاه مولاناJ1.jpg
| عنوان =عقل از دیدگاه مولانا
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = 
[[ریاحی، پری]] (نویسنده)
[[نصر، سید حسین]] (پیش‌گفتار)
|زبان 
| زبان =
| کد کنگره =‏‏‫‬‭PIR۵۳۰۱ ‏‫‬‭/ر۹۲ع۷ 
| موضوع =مولوی، جلال‌الدین‌ محمد بن‌ محمد، ۶۰۴ - ۶۷۲ق‌. مثنوی -- نقد و تفسیر,شعر فا‌رسی‌ -- قرن‌ ۷ق‌ -- تا‌ریخ‌ و نقد,عقل‌ در ادبیا‌ت‌
|ناشر 
| ناشر =مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 
| مکان نشر =تهران
| سال نشر = 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
| چاپ =اول
| شابک =
| تعداد جلد =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}

'''عقل از دیدگاه مولانا''' تألیف [[ریاحی، پری|پری ریاحی]]، با پیش‌گفتاری از [[نصر، سید حسین|سید حسین نصر]]؛ این کتاب، در نه فصل، بحث پر دامنه عقل را از منظر [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] مورد بررسی قرار می‌دهد. به نظر نویسنده [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] در مثنوی دیدگاه‌های بسیار متفاوت و گاه متعارضی دربارۀ ارزش عقل بیان می‌کند. از یک سو عقل را نکوهش می‌کند و آن را ناقص و به اصطلاح، پای استدلالیان را چوین و سخت بی‌اعتبار قلمداد می‌کند و از سوی دیگر می‌گوید:

{{شعر}} 
{{ب|''جهد کن تا پیر عقل و دین شوی''|2=''تا چو عقل کل تو باطن بین شوی''}}
{{پایان شعر}}

این گونه گفتار که القا کننده دو گانگی فکری است، در سراسر [[مثنوی معنوی|مثنوی]] به کثرت یافت می‌شود. مؤلف، برای رازگشایی از این گونه گفتارهای به ظاهر متعارض و کشف دیدگاه واقعی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]، به مطالعه و تحقیق در مبنای عقل و معرفت و اقسام آن در آثار [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]، مخصوصا [[مثنوی معنوی|مثنوی]] پرداخته و این موضوع را از جنبه‌های مختلف مورد غور و بررسی قرار داده و نشان می‌دهد که مولانا وقتی عقل را نکوهش می‌کند مرادش چیست و زمانی که عقل را می‌ستاید، مقصودش کدام عقل است و همچنین بیان می‌کند که عقل با بسیاری از مفاهیم دیگر، چون: عشق، قضا، نفس، تن، دل، و... چه نسبتی دارد؟

این پژوهش؛ علاوه بر نُه فصل، شامل پیش گفتاری از [[نصر، سید حسین|سید حسین نصر]] است.

عناوین فصل‌ها عبارت است از: عقل کلی و عقل جزویی؛ عقل اولیا؛ عقل و قضا؛ قوت گرفتن عقل از مشورت؛ عقل و نفس؛ جان و تن؛ عقل و دل؛ عقل و عشق؛ و عقل و صبر.

روش کار نگارنده؛ به این ترتیب است که برای هر فصل، علاوه بر عنوان کلی؛ عنوان‌های فرعی زیادی در نظر گرفته و در ذیل هر عنوان، قطعات و مجموعه ابیات هم‌موضوع [[مثنوی معنوی|مثنوی]] را با ذکر شماره دفتر و شماره اییات، گرد آوری نموده است. سپس با استفاده از شرح‌های مختلف مثنوی و منابع معتبر دینی و عرفانی، به ترتیب به شرح، تفسیر و تحلیل مفاهیم و موضوعات ابیات ذکر شده می‌پردازد و در هر زمینه دیدگاه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] را مشخصاً بررسی و تشریح می‌کند. در پایان کتاب، فهرست‌های آیات، احادیث، نمایه‌اعلام، کتب، اصطلاحات و فهرست منابع و مآخذ را درج نموده است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص235-236</ref>