نمایش مبدأ برای عرضه حدیث بر قرآن

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR74090J1.jpg
| عنوان = عرضه حدیث بر قرآن
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[احمدی نورآبادی، مهدی]] (نويسنده)
[[خالقی، محمد هادی]] (ويراستار)
[[باقری‌زاده‌‌ اشعری، محمد]] (ويراستار)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  الف3ع4 109 BP 
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث. سازمان چاپ و نشر
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = سده13
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE74090AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 74090
| کتابخوان همراه نور = 74090
| کد پدیدآور = 57591
| پس از = 
| پیش از = 
}}

'''عرضه حدیث بر قرآن''' اثر [[احمدی نورآبادی، مهدی|مهدی احمدی نورآبادی]]، پژوهشی است پیرامون عرضه حدیث بر قرآن و چگونگی تشخیص احادیث صحیح از این طریق.

عرضه حدیث بر قرآن را می‌توان از مهم‌ترین مباحث فقه الحدیث دانست که با وجود روایات متعدد درباره آن، کمتر به صورت مستقل در قالب یک پژوهش، عرضه شده است و پرداختن به این موضوع مهم، باعث اهمیت کتاب شده است<ref>سخنی با خواننده، ص12</ref>.

نسبت قرآن با حدیث، از نظر همسانی یا ناهمسانی، در چند حوزه نیاز به تبین دارد که عبارتند از: همسانی یا ناهمسانی در ساحت وحی یا منشأ پیدایش، در ساحت استدلال، در ساحت زبان و شیوه فهم و در ساحت تحریف و تغییر و جعل. در کتاب حاضر، به تببین چهارچوب نظری این موضوع پرداخته شده و مباحث کتاب با نگاهی فراگیر در گستره دو حوزه شیعه و اهل سنت، با رویکرد تاریخی، در گستره اعصار و امصار مختلف و در زمینه‌های مختلف و گستره دانش‌هایی اسلامی، دنبال شده است<ref>پیشگفتار، ص15</ref>.

این تحقیق، در چهار بخش و هر بخش، در سه فصل (بجز بخش نخست با چهار فصل)، سامان یافته است:
بخش اول، در موضوع همسانی‌ها یا ناهمسانی‌های قرآن و حدیث، با عنوان کلیات است و نویسنده در فصل اول آن، به همسانی یا ناهمسانی قرآن و حدیث در ساحت وحی یا منشأ پیداش، در فصل دوم، به همسانی یا ناهمسانی در ساحت استدلال، در فصل سوم، همسانی یا ناهمسانی در زبان و شیوه گفتاری و در فصل چهارم، به همسانی یا ناهمسانی در ساحت مصونیت از تغییر، جعل، اشتباه، نسیان، تحریف و تبدیل پرداخته است<ref>همان، ص17</ref>.

بخش دوم، در موضوع پالایش حدیث با قرآن بوده و فصل اول آن، به پالایش حدیث با قرآن بر اساس دلیل نقلی روایی و فصل دوم، به پالایش حدیث با قرآن بر اساس قرائن عقلی، اختصاص یافته است<ref>همان</ref>.

بخش سوم، مربوط به مدلول معیار نقد قرآن‌محور حدیث است. در فصل اول این بخش، مدلول قرآن در این معیار، در فصل دوم، نسبت معیار حدیث با قرآن در پالایش حدیث و در فصل سوم، برآیند معیار نقد حدیث با قرآن، مورد بحث قرار گرفته است. در بخش چهارم، به بررسی برخی پرسش‌ها و شبهات با عنوان «تأملات» پرداخته شده و در آن، سه تأمل در سه فصل، مطرح گردیده است<ref>همان</ref>.