نمایش مبدأ برای صيد الخاطر (دار الکتب العلمية)

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR76989J1.jpg
| عنوان = صيد الخاطر(ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی)
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی]] (نويسنده)
[[عطا، عبدالقادر احمد]] (محقق)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  الف2ص9 247/4 BP 
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = دار الکتب العلمية
| مکان نشر = لبنان - بیروت
| سال نشر = 1412ق - 1992م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE76989AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 76989
| کتابخوان همراه نور = 76989
| کد پدیدآور = 1804
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''صید الخاطر''' اثر [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|جمال‌الدین ابوالفرج عبدالرحمن ابن جوزی بغدادی]] (510- 597ق)، محدث، مورخ، متکلم و فقیه حنبلی، کتابی است در مواعظ و اندرزهایی که باعث آرامش و سکون نفس آدمی‌خواهد شد.

از آنجا که پیش از این، اصل کتاب در قالب نسخه منتشر شده توسط انتشارات «دار المنارة للنشر والتوزیع» عربستان (1412ق/ 1991م)، با تصحیح [[علی طنطاوی]] و تحقیق [[ناجی طنطاوی]] معرفی گردیده، در این نوشتار، به معرفی نسخه‌ای پرداخته شده که با تحقیق [[عطا، عبدالقادر احمد|عبدالقادر احمد عطا]] و توسط انتشارات «دارالکتب العلمیه» لبنان، به چاپ رسیده است. 

نسخه خطی کتاب، در «دار الکتب المصریة» کشور مصر نگهداری شده که سه چاپ از آن وجود دارد: نسخه چاپ شده در دمشق در سه جزء کوچک، نسخه چاپ شده در «مکتبة الخانجی» قاهره و نسخه چاپ شده در «دار الکتب الحدیثة» قاهره. محقق اثر حاضر، پس از مطالعه و بررسی چاپ‌های مذکور، متوجه افتادگی‌ها، تحریفات و تصحیفاتی در آن شده و در نسخه چاپی حاضر، اقدام به رفع آنها نموده است. برخی از ویژگی‌های این نسخه، به شرح ذیل می‌باشد:
# بررسی دقیق نسخه‌های چاپی کتاب و مقابله آنها با نسخه خطی، به همراه اشاره به افتادگی‌ها، تحریفات و تصحیفات و درج جاافتادگی‌ها در پاورقی‌ها. در این مورد، نسخه خطی، با حرف «ت» علامت‌گذاری شده است.
# موارد جاافتاده نسخه‌ها، به واسطه قرار گرفتن آنها در میان دو قلاب [ ]، مشخص شده است. مگر در مواردی که مورد جا افتاده، مانند نقطه و موارد مشابه آن، کم اهمیت باشد که از درج آن، صرف‌نظر شده است.
# شرح و تعلیق برخی از مطالب کتاب؛ البته در این امر، به دلیل جلوگیری از افزایش حج کتاب، به موارد ضروری اکتفا شده است.
# ثبت نام سوره و شماره آیات مذکور در کتاب.
# انتخاب و وضع عناوین متناسب با محتوای فصول، برای آنها<ref>مقدمه محقق، ص11</ref>.