نمایش مبدأ برای صرف مقدماتی با بازنگری و اصلاحات

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR18272J1.jpg
| عنوان = صرف مقدماتی با بازنگری و اصلاحات
| عنوان‌های دیگر =: منية المريد من آداب المفيد و المستفيد. برگزیده. فارسی
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = [[طباطبایی، محمدرضا]] (نویسنده)

[[شهید ثانی، زین‌‎الدین بن علی]] (نویسنده)
|زبان 
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏/ط2ص4 / 6203 PJ
| موضوع = دانش و دانش اندوزی - جنبه‌های مذهبی - اسلام

شهید ثانی، زین‌الدین بن علی، 911 - 966ق. منيه المريد في آداب المفيد و المستفيد

|ناشر 
| ناشر = دار العلم
| مکان نشر =ایران - قم
| سال نشر = 1389ش.

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE18272AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ یکم
| شابک =978-964-204-084-1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =09086-00081
| پس از =
| پیش از =
}}
 
'''صرف مقدماتی با بازنگری و اصلاحات همراه با آداب علم دین'''، اثر [[طباطبایی، محمدرضا|سید محمدرضا طباطبایی]]، چاپ و ویرایشی جدید از کتاب «صرف مقدماتی» است که با بازنگری و اصلاحات، همراه با متن «آداب علم دین» به چاپ رسیده است.

کتاب حاضر را می‌توان پیش‌نیاز کتاب «صرف ساده» به حساب آورد. این کتاب در ویرایش جدید، مورد بازنگری و اصلاحات قرار گرفته است و آنچه که به آن مزیت ویژه‌ای می‌دهد، همراه شدن آن با متن اخلاقی موجز، اما مهم و معتبر «آداب علم دین» است<ref>ر.ک: طباطبایی، سیدمحمدرضا، ص8</ref>.

در بازنگری و اصلاحات جدید این کتاب، بخش اسم کلا حذف شده و مطالب بخش فعل نیز علاوه بر اینکه تقلیل یافته، به‌موازات اصلاحات صورت‌گرفته بر روی صرف ساده، اصلاح شده است. در نتیجه، «صرف مقدماتی» در ویرایش جدید، حجم کمتری دارد و پس از مقدمه، تنها به «فعل» که نقش مهم‌تری در علم صرف دارد و به دلیل کثرت تصرف در فعل، زمینه تمرین در آن فراهم‌تر است، پرداخته شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص11</ref>.

نویسنده بر این باور است که حذف کامل کتاب صرف مقدماتی از مجموعه کتب تحصیلی طلاب، مصلحت نیست؛ زیرا آشنایی اولیه و اجمالی دانش‌پژوه با یک علم و سپس پرداختن تفصیلی به آن، مزایا و محاسنی دارد که قابل انکار نیست، ولذا هم در حوزه علمیه از دیرباز و هم در مراکز علمی دیگر، همواره این روش به‌کار گرفته می‌شده و نمونه‌هایی از کتاب‌های درسی و غیر درسی که بر این اساس نگارش یافته، در دست است<ref>ر.ک: همان</ref>.

نظریه دیگری، بر جداسازی صرف مقدماتی از صرف ساده تأکید دارد که نویسنده این نظر را به‌کار گرفته و صرف مقدماتی، در مجلدی جدا از صرف ساده، عرضه شده است<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>.

«آداب علم دین»، خلاصه‌ای است به زبان فارسی، از دو کتاب «[[آداب المتعلمين]]» [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] و «[[منية المريد في آداب المفيد و المستفيد]]» [[شهید ثانی، زین‌الدین بن علی|شهید ثانی]] که به‌منظور آشنایی طلاب و تازه‌واردین به حوزه‌های علمیه از آغاز تحصیل، با رهنمودهای این کتاب ارزشمند، به‌ضمیمه اثر حاضر، منتشر شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص70</ref>.