نمایش مبدأ برای شهاب ثاقب (در اثبات امامت)

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR03675J1.jpg
| عنوان =شهاب ثاقب در اثبات امامت حضرت علی علیه‌السلام و پاسخ شبهاتی که یکی از اهل تسنن مطرح کرده است
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران = 
[[نراقی، مهدی بن ابی‌ذر]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏223‎‏/‎‏54‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏4‎‏ش‎‏9‎‏
| موضوع =
اهل سنت - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها

شیعه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها

علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت
| ناشر = 
[بی نا]
| مکان نشر =ایران -
| سال نشر = 1380 ش 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03675AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03675
| کتابخوان همراه نور =03675
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
{{کاربردهای دیگر|امامت (ابهام‌زدایی)}}
'''شهاب ثاقب (در اثبات امامت)''' تألیف [[نراقی، مهدی بن ابی‌ذر|ملامهدى بن ابى‌ذر نراقى]] (م 1209 ق) می‌باشد.

از صدر اسلام علما و دانشمندان شيعه هر زمان كه نياز بوده براى جوابگويى به شبهات مطرح شده در مسأله‌ى امامت و اثبات حقانيت امامان معصوم(ع) آثار و کتاب‌هاى متعددى را تأليف نموده‌اند. يكى از اين آثار كتاب شهاب ثاقب است كه مولى مهدى نراقى آن را در رد كتاب يكى از دانشمندان اهل سنت معاصرش نوشته است. وى متن آن كتاب را با عبارت قال آغاز و با عبارت انتهى به پايان رسانيده و سپس به بيان دلايل خود پرداخته است.

در اين كتاب با طرح مباحث تاريخى و با استناد به روايات و كتب تاريخى معتبر اهل تشيع و تسنن و مطالب عقلى و كلامى، دلايل متعددى در حقانيت مذهب اماميه و اثبات امامت [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و بطلان مذهب اهل سنت اقامه شده است. 

مهمترين مباحث مطرح شده اثبات جايگاه امامت به عنوان يكى از اصول دين، عصمت امام و ظلمهاى روا داشته شده به خاندان نبوت مثل آتش زدن در خانه‌ى اميرمؤمنان(ع) و غصب مالكيت حضرت زهرا(ع) بر فدك مى‌باشد. مؤلف با استناد به منابع معتبر تاريخى، حديثى و كلامى عامه و خاصه مثل منهاج الاصول قاضى بيضاوى، [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاريخ طبرى]]، ملل و نحل محمد شهرستانى، احياء العلوم غزالى، [[دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة|دلائل النبوة]] [[بیهقی، احمد بن حسین|ابوبكر بيهقى]]، شرح تجريد قوشچى، [[صحيح مسلم]]، [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] حنبل، صحيح ترمذى، [[ربيع الأبرار و نصوص الأخبار|ربيع الابرار]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] و غير آن به كتاب غناى خاصى بخشيده است. 

تاريخ پايان يافتن كتاب چهارم شوال المكرم سال 1192 ق. است. 

در چاپ كتاب موجود از نسخه‌ى خطى مربوط به سال 1207 به خط عبدالرحمن بن محمد نراقى استفاده شده است. 

[[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] درباره‌ى اين كتاب مى‌نويسد: 

الشهاب الثاقب في رد معاصره الناصب للمولى مهدي بن أبيذر النراقي المتوفى سنة 1209، حكاه في لباب الألقاب عن خط ولده العلامة المولى أحمد صاحب المستند و لم يعين شخص المعاصر الناصب و لا موضوع بحثه معه. (ذ253/14/)

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده:امام علی(ع)]]