نمایش مبدأ برای شناخت قرآن (گرامی)

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR03072J1.jpg
| عنوان =شناخت قرآن
| پدیدآوران = 
[[گرامی، محمدعلی]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏65‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏گ‎‏4‎‏ش‎‏9*
| موضوع =
قرآن - تحقیق
| ناشر = 
مؤسسه فرهنگ منهاج
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1383 ش 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03072AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| شابک =964-8383-02-2
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03072
| کتابخوان همراه نور =03072
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
{{کاربردهای دیگر|شناخت قرآن (ابهام‌زدایی)}}
 
'''شناخت قرآن''' نوشتۀ [[گرامی، محمدعلی|آيت‌اللّه محمد على گرامى]] و به زبان فارسى است. نویسنده در اين كتاب به بيان مسائلى كه در شناخت بيشتر و بهتر قرآن مؤثر است مى‌پردازد.

ايشان معتقد است كه در تفسير قرآن بايد به تأويل كه همان روش اهل‌بيت عليهم‌السلام است روى آورد، از اين‌رو براى فهم بهتر آيات اين كتاب الهى مطالبى را بيان مى‌كند.

ايشان برخلاف عقيده برخى، فهم زبان قرآن را مختص به من خوطب به ندانسته و همگان را قادر به درك معانى آن-البته در سطوح مختلف-مى‌دانند.

از اين‌رو انواع كار تحقيقى روى قرآن كريم-براى علاقه‌مندان-را معرفى مى‌كند.

نظم كتابى قرآن از جمله مطالبى است كه در اين كتاب بدان پرداخته شده است.نظم كتابى يعنى اينكه قرآن كريم به همين صورت فعلى و با همين نظم موجود در زمان خود پيامبر اكرم(صلى‌اللّه‌عليه‌وآله‌و‌سلم) تهيه و تدوين شده است نه پس از ايشان و زير نظر خلفاء غاصب.به اعتقاد نویسنده نظم موجود در قرآن، نظم هدايتى است از اين‌رو با نظم علوم معمولى تفاوت دارد.

در اين كتاب هم‌چنين به تأويلات ائمه اهل‌بيت عليهم‌السلام دربارۀ برخى آيات قرآن كريم پرداخته شده كه لازمه دست‌يابى به اين‌گونه تأويلات رسوخ علمى است و اين رسوخ علمى با ممارست كافى در كلمات اهل‌بيت عليهم‌السلام و بررسى عميق ريشۀ لغات و كلمات و جمع و تفريق آيات قرآن دست‌يافتنى است.

انواع مشمول و گسترش معنى، عربى بودن قرآن در اسلوب كلمات و آيات و ويژگى خاص آن، كتاب هدايت بودن قرآن نه كتاب علمى بودن آن، روشهاى مختلف تفسيرى نظير تفاسير ادبى، علمى، فلسفى، عرفاني، جامعه‌شناختى و...، مبانى ديد هدايتى، دوگونه طرز كار با قرآن؛ یعنى كار موضوعى و كار قطعه‌اى و واژه‌اى از جمله مطالبى است كه براى شناخت زبان خاص اين كتاب آسمانى بدانها پرداخته مى‌شود.