نمایش مبدأ برای شرح مشکلات الفتوحات المکیه

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR94464J1.jpg
| عنوان = شرح مشکلات الفتوحات المکیه
| عنوان‌های دیگر = الفتوحات المکیة. شرح
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[زیدان، یوسف]] (نويسنده)
[[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم]] (شارح) 
[[ابن عربی، محمد بن علی]]  (نويسنده)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =     
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = انجمن آثار و مفاخر  فرهنگی استان یزد
| مکان نشر = مصر - قاهره
| سال نشر = 1419ق - 1999م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE94464AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 94464
| کتابخوان همراه نور = 94464
| کد پدیدآور = 3037
| پس از = 
| پیش از = 
}}

'''شرح مشكلات الفتوحات المكية'''، نوشته [[عبدالکریم جیلی]] (826-767ق) است و شرحی بر عبارات دشوار [[فتوحات مکیه]] اثر عرفانی [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] (638-560ق) در باب پانصدوپنجاه‌ونه آن است. این اثر با مقدمه و تحقیق [[زیدان، یوسف|یوسف زیدان]] (1958م) نویسنده، مورخ و پژوهشگر مصرى چاپ شده است.

[[زیدان، یوسف|زیدان]] می‌گوید: [[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم|جیلی]] (به‌ویژه در این شرح) تصوف را با نگاه فلسفی عمیق ممزوج کرده است و دیگرانی هم که پس از او آمده‌اند، اسلوب وی را دنبال نموده‌اند<ref>ر.ک: تمهید، ص8</ref>.

باب پانصدوپنجاه‌ونه از فتوحات، در نگاه صوفیه نشانه‌ای از آیات نیکوی تصوف و گفتار جامعی از فتوحات مکیه یا به تعبیر [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] «باب اسرار» است و وصایایی را با عنوان «في معرفة الأسرار و حقائق من منازل مختلفة» برای مرید سالک ارائه داده است. این باب، جداگانه با عنوان «وصایا» نیز عرضه شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص21</ref>‏.

در باب اسرار، مثال‌های رمزی و ایجاز لفظی به‌شدّت نمود دارد؛ مثلا آنگاه که [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] می‌خواهد حال صوفی‌ای را که رو به‌سوی خدا آورده و از دنیا با همت خویش جدا گردیده و هیچ برای او نمانده جز خدا، توصیف نماید، تعبیر «طرق الباب» را به‌کار می‌گیرد و برای بیان حالت خالی نمودن دل از همه مشغولیت‌های دنیوی، رمز «فراق» را برمی‌گزیند<ref>ر.ک: همان، ص22-21</ref>‏؛ به‌خاطر این ویژگی اسرار و سایر ویژگی‌ها (که در مقدمه محقق ذکر شده)، [[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم|جیلی]] به نوشتن این شرح همت گمارده؛ البته وی باب پانصدوپنجاه‌ونه از فتوحات را به‌طور کامل شرح نداده و تنها به شرح باب‌های ده‌گانه آغازین از باب الابواب یا باب الاسرار اکتفا کرده؛ شاید به اعتقاد وی همین مقدار برای سخن گفتن از جان اندیشه‌های [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و همه دیدگاه‌های مهم وی (با قطع نظر از تقید دقیق به الفاظ) کافی بوده است<ref>ر.ک: همان، ص29</ref>.

[[زیدان، یوسف|یوسف زیدان]] نیز با تحقیق خود، نسخه‌های خطی را گرد آورده، آن‌ها را توصیف کرده، با هم مقابله نموده و بهترین عبارت‌ها را از هر نسخه‌ای برگزیده، نشانی آیه‌های قرآنی و حدیث‌های نبوی را ذکر کرده و در پایان، کشافی برای آن‌ها، اعلام، اصطلاح‌ها و قافیه‌ها نوشته است<ref>ر.ک: همان، ص39-33</ref>‏.