نمایش مبدأ برای شرح كتاب الفقه الأكبر

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR01250J1.jpg
| عنوان =شرح کتاب الفقه الاکبر
| عنوان‌های دیگر =الفقه الاکبر. شرح
| پدیدآوران = 
[[دندل، علی محمد]] (محقق)

[[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت]] (نویسنده)

[[قاری، علی بن سلطان‌محمد]] (شارح)
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏205‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ق‎‏2‎‏ ‎‏ش‎‏402‎‏
| موضوع =
ابوحنیفه، نعمان بن ثابت، 80 - 150ق. الفقه الاکبر - نقد و تفسیر

کلام اهل سنت - قرن 2ق.
| ناشر = 
دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
| مکان نشر =بیروت - لبنان
| سال نشر = 1428 ق 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01250AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| شابک =978-2-7451-09998-7
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01250
| کتابخوان همراه نور =01250
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
 
'''شرح كتاب الفقه الأكبر''' نوشته [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|أبو حنيفه النعمان بن ثابت الكوفى]] و توسط [[قاری، علی بن سلطان‌محمد|الامام ملا على القارى]] شرح گرديده است.اين كتاب از جمله كتب اعتقادى اهل سنت مى‌باشد، همانطور كه [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنيفه]] و شارح كتاب [[قاری، علی بن سلطان‌محمد|آقاى ملا على القارى]] بيان مى‌دارد، ايندو افرادى را كه اهل فلسفه و جزء متكلمين باشند را اهل ضلالت و گمراهى مى‌دانند و مى‌گويند كه از قرآن و سنت به دور گشته‌اند و پيرو عقل و مباحث جدلى شده‌اند، حتى گفته‌اند اگر شخصى خداوند را با تمام گناهان به غير از شرك ملاقات كند بهتر از اين است كه خدا را ملاقات كند در حالى كه شى‌اى از علم كلام دارد.آنها را مسلمان نمى‌دانند و علم كلام را مانند علم نجوم و علم جدل مذموم مى‌دانند.

از آنچه در كتاب از مسائل اعتقادى آمده است همه برگرفته از كتاب و احاديث اهل سنت است و به مسائل عقلى و كلامى پرداخته نشده است.اين شرح توسط [[قاری، علی بن سلطان‌محمد|ملا على قارى]] به زبان عربى در قرن يازدهم نوشته شده است.