نمایش مبدأ برای شرح المفصل

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR22339J1.jpg
| عنوان = شرح المفصل
| عنوان‌های دیگر = المفصل. شرح
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[ابن صائغ، یعیش بن علی]] (نويسنده)
[[احمد، احمد علی]] (محقق)
[[عبدالغنی، اسماعیل عبدالجواد]] (مصحح)
[[زمخشری، محمود بن عمر]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =   ‎‏/‎‏ز‎‏8‎‏ ‎‏م‎‏7022 6151 ‏PJ‎‏ 
| موضوع =زبان عربی - نحو - زمخشری، محمود بن عمر، ۴۶۷ - ۵۳۸ق. المفصل فی النحو - نقد و تفسیر
|ناشر 
| ناشر = المکتبة التوفیقیة
| مکان نشر = مصر - قاهره
| سال نشر = سده13
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE22339AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = -
| تعداد جلد = 4
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 22339
| کتابخوان همراه نور = 22339
| کد پدیدآور = 14537
| پس از = 
| پیش از = 
}}

'''شرح المفصل'''، عنوان اثری است 4 جلدی به زبان عربی از [[ابن صائغ، یعیش بن علی|موفق‌الدین بن علی بن یعیش نحوی]] (متوفی 643ق)، معروف به ابن صائغ و ابن یعیش با موضوع ادبیات عرب (نحو). نویسنده در این اثر به شرح و تفسیر کتاب «[[المفصل في النحو]]» [[زمخشری، محمود بن عمر|محمود بن عمر زمخشری]] پرداخته است. [[المفصل في النحو]]، از کتاب‌های مهم در ادبیات عرب است. تحقیق اثر و شرح شواهد آن با [[احمد، احمد علی|احمد سید احمد]] و مراجعه و وضع فهارس فنی‌اش با [[عبدالغنی، اسماعیل عبدالجواد|اسماعیل عبدالجواد عبدالغنی]] بوده است.

از امتیازات این شرح، کثرت نقل قول‌ها و استدلالات و تنوع این موارد و همچنین چیدمان و ترتیب مناسب و بیان خوب مطالب توسط نویسنده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص3</ref>.

ابن یعیش در مقدمه کتاب در معرفی آن و دلیل نگارشش چنین می‌نویسد: کتاب «[[المفصل في النحو|المفصل]]» [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]] کتابی جلیل‌القدر و مهم است؛ چراکه فصول اصلی علم نحو را جمع و با الفاظ مجمل بیان کرده است و ازاین‌رو تحصیل آن برای طالبان علم، آسان است، اما برخی موارد در این کتاب دربردارنده الفاظی غریب و مغشوش است که فهمش مشکل است و همچنین گاه با الفاظی مجمل در آن برخورد می‌کنیم یا مواردی که خالی از دلیل و مهملند و درک آنها دشوار است. وی سپس در نگارش کتابی که مشکلات کتاب [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]] را شرح دهد، مجملاتش را بیان کند و ادله و شواهد هر حکمی را ذیل آن بیان نماید، استخاره زده و شروع به نگارش این اثر کرده است. مدتی به دلایل مختلفی که در مقدمه ذکر کرده، تکمیل نگارش این اثر به تأخیر افتاده، اما نهایتا با حمایت‌های حاکم زمان خویش، نگارش اثر را به پایان برده است<ref>ر.ک: خطبه شارح، همان، ص9-10</ref>.