نمایش مبدأ برای شرح السلم للمنطق للأخضري

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR25176J1.jpg
| عنوان =‏شرح السلم للمنطق للأخضري
| عنوان‌های دیگر =السلم في المنطق. شرح

و هو شرح يغني عن المذکرات المکتوبة في المنطق
| پدیدآوران = 
[[جندي، عبدالرحيم فرج]] (شارح)

[[اخضری، عبدالرحمن بن محمد]] (نويسنده)
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏
| موضوع =

| ناشر =المکتبة الأزهرية للتراث 

| مکان نشر =مصر - قاهره 
| سال نشر = 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE25176AUTOMATIONCODE
| چاپ =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =25176
| کتابخوان همراه نور =25176
| کد پدیدآور =16530
| پس از =
| پیش از =
}} 

'''شرح السلم للمنطق للأخضري'''، با نام کامل '''شرح السلم للمنطق للأخضري و هو شرح یغني عن المذكرات المكتوبة في المنطق'''، شرح کتاب «السلم في المنطق» تألیف [[اخضری، عبدالرحمن بن محمد|عبدالرحمن بن محمد اخضری]] (متوفی 983ق) است که این شرح توسط [[جندي، عبدالرحيم فرج|عبدالرحیم فرج الجندی]]، استاد مدارج عالی دانشگاه الازهر صورت گرفته است.

اصل کتاب به‌صورت منظوم توسط [[اخضری، عبدالرحمن بن محمد|اخضری]] نوشته شده و همان‎طور که از نام آن پیداست کتابی است در بیان مسائل منطقی. شرح به‌صورت نثر بیان شده است. اصل و شرح کتاب به زبان عربی هستند. شیوه شرح توسط [[جندي، عبدالرحيم فرج|عبدالرحیم فرج جندی]] این‌گونه است که ابتدا بیت یا ابیاتی از نویسنده با قلم درشت‎تر از متن ذکر می‌کند و سپس طی مقدمات، تنبیهات، توضیحات، مثال‎ها و... به شرح آن می‌پردازد. در کتاب پاورقی‌ای را شاهد نیستیم. در صفحات 46، 51، 52، 54، 71، 73 تا 75، 80، 85، 88، 91 و 92، 95 تا 98، شاهد ارائه جدول در کتاب هستیم. در پایان هر بخش اصلی از کتاب سؤال و جواب و تمرین مطرح شده است که این خود شاهد بر این است که نویسنده آن را به‌صورت کلاسیک و برای تدریس در مدارس و جهت تعلیم نوشته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35469/1/50 ر.ک: متن کتاب، ص50]</ref>

شارح مقدمه‌ای بر کتاب ننوشته و مستقیماً به سراغ شرح مطالب رفته است. فهرست مطالب در انتهای اثر ذکر شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35469/1/127 ر.ک: همان، ص127-128]</ref>

چاپ کتاب و نوع فونت و اندازه آن خوب و خوانا است. در کل، کتاب حاوی شرح روانی است و برای نوآموزان حاوی جدول‎ها و سؤال و پاسخ‎هایی است که آموزش منطق را برایشان آسان می‌کند.