نمایش مبدأ برای سه چکامه ولائی از ابوتمام طائی

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NURسه چکامه ولائی از ابوتمام طائیJ1.jpg
| عنوان =سه چکامه ولائی از ابوتمام طائی
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = 
[[راثی طهرانی، حبیب]] (نویسنده)
[[یزدی مهر، عذرا]] (نویسنده)
[[حسینی جلالی، سید محمدرضا]] (مقدمه‌نویس)
[[عطار، قیس]] (مقدمه‌نویس)
|زبان 
| زبان =
| کد کنگره =‏
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر =بنیاد پژوهش‌های اسلامی 
| مکان نشر =مشهد
| سال نشر =1399 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
| چاپ =
| شابک =1ـ0500ـ06ـ600ـ978
| تعداد جلد =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''سه چکامۀ ولائی از ابوتمام طائی؛ تصحیح و شرح سه قصیدۀ نایاب از ابوتمام حبیب بن أوس الطائی (با تصحیح و مقابله از روی یازدۀ نسخۀ خطی کهن)''' تألیف [[راثی طهرانی، حبیب|حبیب راثی طهرانی]]، [[یزدی مهر، عذرا|عذرا یزدی مهر]] با مقدمۀ علامه [[حسینی جلالی، سید محمدرضا|سید محمدرضا حسینی جلالی]] و استاد [[عطار، قیس|شیخ قیس بهجت العطار]]؛ از رهگذر شرح و تصحیح قصاید سه‌گانۀ [[ابوتمام، حبیب بن اوس|ابوتمام حبیب بن اوس طائی]]، دو مطلب مهم روشن می‌شود: نخست سندی از جنس ادبیات منظوم، آن هم از یکی از نامدارترین شعرای عرب در حقانیت واقعۀ غدیر و صحت انتساب این قصیده به [[ابوتمام، حبیب بن اوس|ابوتمام]]؛ زیرا متأسفانه دست تحریف این قصیده را در بسیاری از نسخ خطی و چاپ‌های اخیر دیوان، حذف کرده است؛ دوم مذهب [[ابوتمام، حبیب بن اوس|ابوتمام]] است که تا حدودی در کتب تراجم و رجال مورد مناقشه و بحث و اما و اگر بوده است و بعد از تصحیح و شرح دو قصیدۀ دیگر، مذهب شیعی امامی وی به‌روشنی اثبات می‌گردد و راه هرگونه تردید را بر محققان مسدود می‌کند.