نمایش مبدأ برای سخنان منظوم ابوسعید ابوالخیر

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR112492J1.jpg
| عنوان = سخنان منظوم ابو سعید ابو الخیر
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[نفیسی، سعید]] (نويسنده)
[[ابوسعید ابوالخیر]] (نويسنده)
[[نفیسی، سعید]] (مقدمه‌نويس)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =BP۲۸۰/۶/الف۲الف۳     
| موضوع =ابوسعید ابوالخیر، ۳۵۷ - ۴۴۰ق‌. -- نقد و تفسیر,شعر فا‌رسی‌ -- قرن‌ ۵ق‌,شعر فا‌رسی‌ -- قرن‌ ۵ق‌. -- تا‌ریخ‌ و نقد
|ناشر 
| ناشر = کتابخانه شمس
| مکان نشر = ایران - تهران
| سال نشر = 1334ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE112492AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 112492
| کتابخوان همراه نور = 112492
| کد پدیدآور = 3698
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''سخنان منظوم ابوسعید ابوالخیر'''، مجموعه‌ای است از سخنان منظوم [[ابوسعید ابوالخیر|ابوسعید فضل‌الله بن ابوالخیر محمد بن احمد میهنی]] (357-440ق)، از مشاهیر عرفای نیمه اول قرن پنجم هجری که با تصحیح، مقدمه، حواشی و تعلیقات [[نفیسی، سعید|سعید نفیسی]]، منتشر شده است.

[[نفیسی، سعید|نفیسی]] در این کتاب، 720 رباعی و 78 قطعه و بیت پراکنده را فراهم آورده و به نام [[ابوسعید ابوالخیر]]، ثبت کرده است<ref>ر.ک: گلچین معانی، احمد، ص42</ref>.

اشعاری که در این کتاب گرد آمده، از منابع مختلفی است و برای اینکه یافتن آنها در کتاب آسان باشد، به‌ترتیب منظم حروف هجا، از روی قوافی و ردیف‌ها، ترتیب داده شده و مرجع هریک از آنها، جداگانه آمده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص63</ref>.

نکته مهم قابل توجه پیرامون کتاب، در نظر داشتن این موضوع است که همواره بزرگان صوفیه، عادت داشته‌اند در مجالس سماع و موعظه و تذکر و محافل عمومی که با مریدان و اصحاب خود داشتند، اشعار بزرگان طریقه خود را روایت می‌کردند و مریدان و مستمعان که آنها را می‌شنیدند، گاهی به نام ایشان عمدا یا سهوا ضبط می‌کرده‌اند و به همین جهت، برخی از این اشعار، به نام چند تن در کتاب‌ها آمده است. بدین جهت، انتساب اشعاری که از ابوسعید در این کتاب ذکر شده است به دیگران، از اعتبار آنها نمی‌کاهد و به مجرد اینکه آنها را در جای دیگر به نام دیگری یافت، نباید آنها را از [[ابوسعید ابوالخیر|ابوسعید]] ندانست<ref>ر.ک: همان، ص61-62</ref>.

جنبه دیگری که در اشعار مذکور در کتاب هست که شاید برخی را مردد و دودل کند، این است که گاهی تمایلی آشکار، نسبت به عقاید شیعه و ائمه(ع) بیان شده است. این جنبه نیز از اعتبار انتساب آنها به ابوسعید چیزی نمی‌کاهد؛ زیراکه قطعا وی در طریقه شافعی بوده و شافعیان به ائمه شیعه(ع)، احترام می‌کرده‌اند؛ وآنگهی، صوفیه اغلب خرقه و نسبت خود را به برخی از ائمه(ع)، مخصوصا [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] می‌رسانیده‌اند و در نظر ایشان، امامان شیعه(ع)، پیشروان و بنیادگذاران تصوف بوده‌اند و پیداست که [[ابوسعید ابوالخیر|ابوسعید]] نیز در این عقاید، استوار بوده است<ref>ر.ک: همان، ص62-63</ref>.