نمایش مبدأ برای روش‌شناسی اجتهاد

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR73976J1.jpg
| عنوان = روش‌شناسی اجتهاد
| عنوان‌های دیگر = تبیین و ارزیابی مکاتب فقهی - اصولی شیعه 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[رحیمی، مجتبی]] (نويسنده)
[[اکبرنژاد، محمدتقی]] (سایر)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =   159/8 BP 
| موضوع =فقه - مکتبها - اصول فقه شیعه - روش‌شناسی - اجتهاد و تقليد - روش شناسی
|ناشر 
| ناشر = دار الفکر
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1398ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE73976AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 978-600-270-287-6
| تعداد جلد = 2
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 73976
| کتابخوان همراه نور = 73976
| کد پدیدآور = 57530
| پس از = 
| پیش از = 
}}
{{کاربردهای دیگر|روش (ابهام‌زدایی)}}  
'''روش‌شناسی اجتهاد'''، نوشته [[رحیمی، مجتبی|مجتبی رحیمی]] است که زیر نظر [[اکبرنژاد، محمدتقی|محمدتقی اکبرنژاد]] (متولد 1358ش) انجام یافته و در 2 جلد چاپ شده است. این کتاب خواننده را با منظومه‌های کامل فقهی - اصولی آشنا کرده و بسته جامعی برای هریک از این مکتب‌های شیعی ارائه می‌کند<ref>ر.ک: پیشگفتار، ج1، ص‌26</ref>؛ از‌این‌رو، مکتب‌شناسی ویژگی بارز این کتاب است که در سایه آن، دیدگاه‌های تأثیرگذار رجالی و حدیثی نیز ارائه می‌شود. در این اثر، مکتب‌ها نه فقط توصیف شده، بلکه تبیین و ارزیابی نیز گشته‌اند. همچنین، آن‌ها پیش از آنکه به داوری گذاشته شوند، شاخص‌هایشان شناسانده شده است. در کار ارزیابی نیز فقط به آرای مشهور بسنده نشده است<ref>ر.ک: همان، ص‌27</ref>.

ویژگی دیگر این کتاب، مستندسازی از آرای فقیهان و مقایسه کردن آن‌ها با یکدیگر است؛ همچنین، به فرایند استنباط فقیهان و تأثیر شرایط اجتماعی بر آرایشان توجه شده است<ref>ر.ک: همان، ص‌29</ref>.

در این کتاب به‌جای پرداختن به تاریخ فقه و اصول، تاریخ تحولات مکتب‌ها و روش‌های فقهی - اصولی بررسی شده است<ref>ر.ک: همان، ص‌24</ref>.

نخستین جلد کتاب، موضوع‌های عصر فقیهان محدث، عصر تفصیلی شدن قواعد اجتهاد، مکتب شیخ طوسی و تکمیل فقاهت به دست او، عصر رکود فقاهت و ظهور ابن ادریس حلی، بازگشت به مکتب شیخ طوسی و تکمیل آن را در بر دارد و در جلد دوم، موضوع‌های مکتب [[استرآبادی، محمدامین|ملا امین استرآبادی]] - مکتب اخباریگری - ظهور [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحید بهبهانی]] و زوال اخباریگری، مکتب فقهی - اصولی [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] و پس از [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] بررسی شده‌ است<ref>ر.ک: همان، ص‌26-25</ref>.