نمایش مبدأ برای روان‌شناسی مثبت‌نگر

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR73761J1.jpg
| عنوان = روان‌شناسی مثبت‌نگر
| عنوان‌های دیگر = نظریه‌ها، پژوهش‌ها و کاربست‌ها
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[هفرن، کیت]] (نويسنده)
[[بونیول، ایلونا]] (نويسنده)
[[تبیک، محمدتقی]] (مترجم)
[[زندی، محسن]] (مترجم)
[[پژوهشکده اخلاق و روانشناسی اسلامی]] (سایر)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  ه7ر9 204/6 BF 
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث. سازمان چاپ و نشر
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1393ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE73761AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 73761
| کتابخوان همراه نور = 73761
| کد پدیدآور = 57420
| پس از = 
| پیش از = 
}}

'''روان‌شناسی مثبت‌نگر؛ نظریه‌ها، پژوهش‌ها و کاربست‌ها''' اثر [[هفرن، کیت|کیت هفرن]] و [[بونیول، ایلونا|ایلونا بونیول]]، پژوهشی است پیرامون نظریه‌های روان‌شناسی مثبت‌گرا که با ترجمه فارسی [[تبیک، محمدتقی|محمدتقی تبیک]] و [[زندی، محسن|محسن زندی]]، منتشر شده است.

هدف از تألیف این کتاب، معرفی مهم‌ترین نظریه‌ها، پژوهش‌ها و کاربردها در گستره روان‌شناسی مثبت‌نگر است. این کتاب درسی به اذعان بزرگان روان‌شناسی مثبت‌نگر، جزء بهترین و جامع‌ترین کتاب‌های درسی روان‌شناسی مثبت‌نگر است. ترجمه این کتاب، نخستین اثر درسی جامع و نوین به زبان فارسی است<ref>حدیث‌نت</ref>.

کتاب با مقدمه‌ای از گروه روان‌شناسی اسلامی پژوهشکده اخلاق و روان‌شناسی اسلامی پژوهشگران قرآن و حدیث آغاز و مطالب در یازده فصل، تنظیم شده است. فصل اول، درآمدی است بر روان‌شناسی مثبت‌نگر. این نوع از روان‌شناسی، عبارت است از مطالعه موضوعات گوناگونی چون شادکامی، خوشبینی، بهباشی درونی و رشد شخصی<ref>متن کتاب، ص15</ref>. در فصل دوم، ریشه و کارکردهای عاطفه و هیجان‌های مثبت، بررسی شده است. برخی نظریه‌پردازان برآنند که عاطفه مثبت، صرفا تابع پیشرفت افراد به سمت هدف‌هاست. نظریه‌پردازان دیگر گفته‌اند که هیجان‌های مثبت، کارکردهای سازنده دارند: آنها یادگیری، خلاقیت و بازی را تسهیل می‌کنند. در این فصل، این نظریه‌ها و نظریه‌های دیگر، مرور و نقد شده است<ref>همان، 41</ref>.

در فصل سوم، به مفهوم شادکامی، به‌ویژه مفهوم بهباشی درونی و چگونگی اندازه‌گیری بهباشی و همچنین به جدیدترین یافته‌ها درباره همبسته‌ها و پیش‌بین‌های شادکامی در فرهنگ‌های سراسر دنیا توجه شده است<ref>ر.ک: همان، ص71</ref>. در فصل چهارم، مفهوم بهباشی سعادت‌گرا و همچنین برخی نظریه‌های مرتبط، معرفی شده است<ref>همان، ص111</ref>.

در فصل پنجم، پژوهش‌های اخیر درباره خوش‌بینی، امید و سازه‌های «آینده‌اندیشی مثبت»، به بحث گذاشته شده است<ref>همان، ص135</ref>. تنیدگی‌ها (استرس‌ها)، محدودیت‌ها، وضعیت‌های چالش‌زا، فقدان، تغییرات مهم زندگی همچون سالخورده‌تر شدن و حتی مرگ، بخش‌های جدایی‌ناپذیر انسان هستند، ازاین‌رو، تمرکز فصل ششم، بر موضوعاتی همچون تاب‌آوری، رشد و نیز چگونگی پذیرش سالخوردگی با چشم‌اندازی مثبت‌نگر است<ref>همان، 161</ref>.

در فصل هفتم، برای فهم بهباشی و سازگاری بهینه، بر ارتباط انگیزش و نظریه‌های هدف تمرکز شده<ref>همان، ص193</ref> و در فصل هشتم، به مرور تحقیقات جدید پیرامون مداخلات روان‌شناسی مثبت‌نگر، پرداخته شده است<ref>همان، ص213</ref>.

فصل نهم، اهمیت بدن را در کارکرد بهینه جسمانی و روانی، مورد بررسی قرار داده<ref>همان، ص249</ref> و در فصل دهم، کاربست‌های روان‌شناسی مثبت‌نگر در محیط‌های آموزشی و سازمان، مورد بررسی قرار گرفته است<ref>همان، ص277</ref>. در فصل آخر نیز درباره برخی محدویت‌های روان‌شناسی مثبت‌نگر و انتقادهای تازه معطوف به آن، بحث شده است<ref>همان، ص319</ref>.