نمایش مبدأ برای درآمدی بر فرآيند فهم حديث

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR117501J1.jpg
| عنوان = درآمدی بر فرآيند فهم حديث
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[حسن‌بگی، علی]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  4د5ح 109 BP 
| موضوع =حدیث - علم الدرایه - حدیث
|ناشر 
| ناشر = دانشگاه اراک
| مکان نشر = ایران - اراک
| سال نشر = 1397ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE117501AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 978-600-7731-11-6
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 117501
| کتابخوان همراه نور = 117501
| کد پدیدآور = 93667
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''درآمدی بر فرایند فهم حدیث'''، اثر [[حسن‌بگی، علی|علی حسن‌بگی]]، پژوهشی است پیرامون فهم حدیث و فرایند علمی آن.

نویسنده در این کتاب، تلاش کرده است اولا مباحث مطرح‌شده پیرامون فهم حدیث، از انسجام و نظم منطقی برخوردار باشد. ثانیا با ارائه مثال، ذیل هریک از مباحث، از ارائه تجریدی و انتزاعی آنها دوری شود. ثالثا به تأثیر مهم‌ترین قرائن فهم مقصود گوینده پرداخته شود و همچنین جهت آشفته نکردن ذهن خواننده از طرح مباحث نه‌چندان مرتبط خودداری شود. علاوه بر این، تلاش شده است مباحث به‌گونه‌ای مطرح گردد که دانشجوی الهیات به درک این مهم نائل شود که همه دانش‌هایی که خوانده از قبیل ادبیات، منطق، اصول فقه و... همگی به‌منظور درک و فهم متن بوده است؛ به‌عبارت‌دیگر، دانش‌های مذکور، همگی مقدمه بودند تا متن، روشمندانه فهم و درک شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص12</ref>.

به دلیل اینکه فهم یک گزاره اعم از حدیث و غیر آن، در گرو طی دو مرحله فهم معنای متن و مقصود گوینده است، لذا واژه «فرایند» در عنوان کتاب، گنجانده شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.

نویسنده، معتقد است هرچه بیشتر بر مباحث تئوریک فهم حدیث پرداخته شود، از بدفهمی‌ها در این حوزه کاسته می‌شود و شاید بتوان گفت یکی از علل اظهار نظرهای غیر کارشناسانه از سوی برخی از افراد در حوزه دین و خصوصاً در حوزه تفسیر و حدیث، غفلت از ارائه مباحث تئوریک در حوزه‌های مذکور بوده، ولذا هرکسی خود را مجاز به اظهار نظر در این حوزه می‌داند. ازاین‌رو نویسنده با نگارش این کتاب، گامی در جهت فهم روشمند حدیث برداشته است<ref>ر.ک: همان</ref>.

مطالب کتاب، در چهار فصل، تنظیم شده است. در فصل نخست که به کلیات اختصاص یافته، ابتدا از ضرورت بحث از فرایند فهم متن، سخن به میان آمده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص15</ref> و سپس، ضمن معرفی چند اصطلاح<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>، به پیش‌نیازهای فهم حدیث، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>.

در فصل دوم، فرایند فهم معنای متن، مورد بررسی قرار گرفته و ابزارهای فهم معنای متن، معرفی شده است<ref>ر.ک: همان، ص25-47</ref>. در فصل سوم، به مباحث مربوط به فهم مقصود گوینده، پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص49-108</ref> و در فصل چهارم، مهم‌ترین قرائن فهم مقصود گوینده، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است که از جمله آنها، عبارتند از سیاق و باورهای کلامی<ref>ر.ک: همان، ص114-134</ref>.