نمایش مبدأ برای داستان‌های مثنوی بانگ نای

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NURداستان‌های مثنوی بانگ نایJ1.jpg
| عنوان =داستان‌های مثنوی بانگ نای
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = 
[[مولوی، جلال‌الدین محمد]] (نویسنده)
[[جمال‌زاده، محمدعلی]] (به انتخاب)
[[فروزانفر، بدیع‌الزمان]] (با مقدمه)
|زبان 
| زبان =
| کد کنگره =‏PIR۵۲۹۹/آ۱
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر =انتشارات اطلاعات 
| مکان نشر =تهران
| سال نشر =1379 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
| چاپ =
| شابک =
| تعداد جلد =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''داستان‌های مثنوی بانگ نای''' به انتخاب [[جمال‌زاده، سید محمدعلی|محمدعلی جمال‌زاده]]، با مقدمه [[فروزانفر، بدیع‌الزمان|بدیع‌الزمان فروزانفر]]، این کتاب، مشتمل بر ۲۷۲ حکایت و ۴۲ تمثیل [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]<nowiki/>ست که توسط یکی از قصه نویسان شهیر و نامدار ایرانی فراهم شده است. 

استاد [[فروزانفر، بدیع‌الزمان|فروزانفر]] در مقدمۀ کتاب، کار [[جمال‌زاده، سید محمدعلی|جمال‌زاده]] را سخت ستوده و اشاره کرده است که [[مثنوی معنوی|مثنوی]] از کتاب‌هایی است که خلاصه‌های مختلفی از آن ترتیب توان داد و از آن جمله حکایت و قصص مثنوی است که قدرت تصرّف و وسعت نظر و نیروی ابتکار و استنتاج مولانا را نشان می‌دهد و...اما اکنون به اهتمام آقای [[جمال‌زاده، سید محمدعلی|جمال‌زاده]] این عقده گشوده شده است و حکایات و قصص [[مثنوی معنوی|مثنوی]] که مانند جواهر پراکنده در فضای وسیع می‌نمود یک‌جا مجتمع شده و این صنعتگر ماهرِ زیرک دلِ جادووَش، آن لآلی گریزان بی‌قرار را در صورت عقدی زیبا ساخته و بر و دوش روزگار را بدان آرایشی هرچه تمام‌تر داده است.

[[جمال‌زاده، سید محمدعلی|جمال‌زاده]] در دیباچۀ کتاب، سبک و شیوۀ قصه سرایی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] را محققانه مورد بررسی قرار داده و ضمن تجلیل از روش [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]، آن را تا حدودی متأثر از دو کتاب [[كلیله و دمنه (بوستان کتاب)|کلیله و دمنه]] و هزار و یک‌شب دانسته است. 

در این نوشتار به جنبه‌های مثبت و هنری قصه‌های [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] و همچنین به کاستی‌های آن که با معیارهای قصه‌نویسی نوین پسندیده نیست، اشاره کرده است. 

ظاهرا [[مثنوی معنوی|مثنوی]] مورد استفادۀ [[جمال‌زاده، سید محمدعلی|جمال‌زاده]] از نسخه‌های غیر منقحی بوده که ابیات الحاقی زیادی داشته است و بخشی از نقد او به این ابیات الحاقی مربوط می‌شود که به زعم او جزو ابیات اصلی بوده است. مثلاً در بیت شماره ۱۵۲۹ از دفتر دوم نسخۀ قونیه:   

«از محبت تلخ‌ها شیرین شود/از محبت مس‌ها زرّین شود. تعبیر از محبت...» تنها در سه بیت تکرار شده؛ اما در نسخه مورد استفادۀ [[جمال‌زاده، سید محمدعلی|جمال‌زاده]] این تکرار به یازده بیت رسیده است که وی از جمله بر این تکرار بی‌مورد یک مضمون، ایراد گرفته  و آن را از نگاه هنری امروز نامناسب خوانده است.  

روش کار [[جمال‌زاده، سید محمدعلی|جمال‌زاده]]، استخراج ابیات به همان ترتیب دفاتر و ابیات [[مثنوی معنوی|مثنوی]] است که از قصه پادشاه و کنیزک آغاز و به تمثیل گفت‌وگوی مادر و بچه ختم می‌شود. دراین اثر حکایات و تمثیلات جداگانه شماره گذاری و برخی لغات دشوار در پاورقی معنی شده است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص154-155</ref>