نمایش مبدأ برای جذوات و مواقیت

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر = NUR01791J1.jpg
| عنوان = ‏جذوات و مواقیت
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآوران = 
[[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد]] (نويسنده)

[[نوری، علی بن جمشید]] (محشی)

[[اوجبی، علی]] (محقق)
| زبان = فارسی 
| کد کنگره = ‏‎‏1380 1152 ‏BBR‎‏ 
| موضوع = فلسفه اسلامى - متون قدیمی تا قرن 14 

| ناشر = مرکز پژوهشی ميراث مکتوب 

| مکان نشر = ايران - تهران 
| سال نشر = 1380ش

| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE01791AUTOMATIONCODE
| چاپ = 
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01791
| کد پدیدآور = 26
| پس از = 
| پیش از = 
}} 
 
'''جذوات و مواقیت'''، اثر [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میر محمدباقر داماد]]، مشهور به میر داماد یا معلم ثالث (متوفی 1041ق)، از جمله آثار فلسفی اوست که با حواشی [[نوری، علی بن جمشید|ملا علی نوری]] منتشر شده است. جذوات مهم‌ترین و مبسوط‌ترین اثر فارسی میر داماد است. تصحیح و تحقیق کتاب توسط [[اوجبی، علی|علی اوجبی]] انجام شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13570/1/37 مقدمه مصحح، صفحه سی‌وهفت]</ref>

گویا مشاهیر علمای هند با این شبهه مواجه شده بودند که چرا هنگام تجلی حضرت حق، کوه طور بسوخت، اما پیکر حضرت موسی نسوخت؟ برای یافتن پاسخ به مهد دانش و حکمت مهاجرت کرده و از شاه عباس استمداد جستند. به فرمان شاهی، میر داماد مأمور شد تا به ازاله شبهه بپردازد. اگرچه جذوات پاسخ‌نامه‌ای مفصل به چرایی اختصاص تجلی حق بر حضرت موسی است، درعین‌حال تفسیری حکمی بر آیه شریفه 143 سروه اعراف و نیز اثری مفصل و مبسوط در علم حروف، اعداد و اوفاق نیز بشمار می‌رود؛ زیرا در نیم پایانی کتاب، وی از رابطه حروف و اعداد با عالم هستی و اسرار و لطایف حروف برای حل شبهه یادشده، بسیار بهره برده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13570/1/32 همان، صفحه سی‌ودو – سی‌وسه]</ref>