نمایش مبدأ برای جامع الأفكار و ناقد الأنظار

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR03669J1.jpg
| عنوان =جامع الأفكار و ناقد الأنظار
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران = 
[[هادی زاده، مجید]] (تصحيح و تنظيم)

[[نراقی، مهدی بن ابی‌ذر]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏217‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏4‎‏ج‎‏2
| موضوع =
خدا - اثبات

خدا - صفات

خدا شناسی

فلسفه اسلامی
| ناشر = 
حکمت
| مکان نشر =تهران - ایران
| سال نشر = 1423 ق 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03669AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| شابک =964-5616-70-7
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03669
| کتابخوان همراه نور =03669
| کد پدیدآور =

| پس از =
| پیش از =
}}

'''جامع الأفكار و ناقد الأنظار'''، تألیف [[نراقی، مهدی بن ابی‌ذر|محمدمهدی نراقی]]، مفصل‌ترين و كامل‌ترين كتاب ایشان می‌باشد كه دربارۀ توحيد نوشته شده است. نراقى اين كتاب را در سال 1193ق؛ يعنى در اوج اقتدار علمى و توان نويسندگى خود نگاشته است، از اين‌رو آراء حكماء و متكلمين متقدم؛ همچون [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]]، شيخ و [[بهمنیار بن مرزبان|بهمنيار]]، [[سهروردی، یحیی بن حبش|شيخ اشراق]]، خواجۀ طوسى، [[قوشچی، علی بن محمد|قوشجى]]، خضرى و نسفى را مورد نقد و بررسى قرار داده است.

او گرچه در كتاب خود به تفصيل سخن گفته، اما مسائلى باعث شده‌اند در مباحث پايانى كتاب، از نقل و بررسى اقوال ديگران چشم‌پوشى كند.

مسائل و مصائبى؛ مانند ناامنى پديد آمده از فوت سلطان عصر، بيمارى عمومى، هجرت از وطن مأنوف، دورى از اولاد و... كه مصنف در خاتمه به تلخى از آنها ياد مى‌كند.

مؤلف وجه تسميه اين كتاب را جامعيت آن بر افكار الهى و نقد آنها بيان مى‌كند.

به خصوص نقد آرائى كه متعلق است به حواشى به كتاب شرح جديد [[قوشچی، علی بن محمد|قوشجى]] بر كتاب تجريد الاعتقاد خواجه. او در اين مورد مى‌گويد: «و لاشتماله على جميع الافكار الالهية و نقدها سيما مع ما تعلق بالشرح الجديد للتجريد من الحواشى سميته بجامع الافكار و ناقد الانظار».