نمایش مبدأ برای ثلاث رسائل في النحو

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR75368J1.jpg
| عنوان = ثلاث رسائل في النحو
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[ابن هشام، عبدالله بن یوسف]] (نويسنده)
[[فارس، نصرالدین]] (محقق)
[[زکریا، عبد الجلیل]] (محقق)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  الف2ث8 6151 PJ 
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = دار المعارف
| مکان نشر = مصر - قاهره
| سال نشر = 1987م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE75368AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 75368
| کتابخوان همراه نور = 75368
| کد پدیدآور = 7774
| پس از = 
| پیش از = 
}}
{{کاربردهای دیگر| ثلاث رسائل (ابهام‌زدایی)}}  
'''ثلاث رسائل في النحو'''، مجموعه‌ای است از سه رساله کوتاه و مختصر از [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام، ابومحمد جمال‌الدین عبدالله بن یوسف انصارى]] (متوفای 761ق) که با تحقیق [[فارس، نصرالدین|نصرالدین فارس]] و [[زکریا، عبد الجلیل|عبدالجلیل زکریا]]، منتشر شده است.

رسائل مذکور در کتاب، به‌ترتیب عبارتند از:
# «رسالة المباحث المرضية المتعلقة بمن الشرطية»: رساله‌ای است درباره برخی از مباحث نحوی از جمله اسماء شرط و نیز شامل مباحثاتی فقهی است که [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام]] با استادش [[تقی‌الدین سبکی]] داشته است. این اثر در دمشق و بیروت (۱۹۸۷م) به چاپ رسیده است<ref>ر.ک: فاتحی‌نژاد، عنایت‌الله</ref>.
# «مختصر رسالة في إعراب عشرة ألفاظ»: رساله‌ای است پیرامون اعراب ده لفظ که شخصی به نام عبدالرحمن، معروف به [[صنادیقی]]، آن را مختصر کرده است. این الفاظ، عبارتند از: «فضلا»، «أيضا»، «هلم جرا»، «لغة»، «اصطلاحا»، «خلافا»، «إجماعا»، «اتفاقا»، «مرة» و «تارة»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص25-‌34</ref>. این رساله در جمادی‌الثانی سال 1353ق، تحریر شده است<ref>ر.ک: همان، ص34</ref>.
# «مسائل في النحو و أجوبتها»: [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام]] در این رساله، به برخی از مسائل و پرسش‌های مربوط به مباحث و موضوعات نحوی که در خلال بعضی از سفرهای وی، از او پرسیده شده، به‌صورت مختصر، پاسخ داده است. از جمله این سؤالات، عبارتند از: نقش ترکیبی «عرفا» در آیه شریفه {{متن قرآن|[[quran:77/1|و المرسلات عرفا]]|سوره=مرسلات|آیه=1}}نقش ترکیبی دو واژه «حق» در آیه شریفه {{متن قرآن|[[quran:38/34|فالحق و الحق أقول]]|سوره=ص|آیه=34}}، اعراب «أحوی» در آیه شریفه {{متن قرآن|[[quran:87/5|فجعله غثاء أحوی]]|سوره=اعلی|آیه=5}}<ref>ر.ک: همان، ص37-‌39</ref>.