نمایش مبدأ برای تفسیر فتح العزیز (تفسیر عزیز)

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR87796J1.jpg
| عنوان = تفسیر فتح العزیز (تفسیر عزیز) بر اساس منابع اهل سنت
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[دهلوی، عبد العزیز بن احمد]] (نويسنده)
[[زرنجی، عبد الرحیم]] (مصحح)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره = 1399 /د9ت7 102/9 BP 
| موضوع =تفاسیر اهل سنت - قرن 13ق.
|ناشر 
| ناشر = احسان
| مکان نشر = ایران - تهران
| سال نشر = 1399ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE87796AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 978-600-349-493-0
| تعداد جلد = 4
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 87796
| کتابخوان همراه نور = 87796
| کد پدیدآور = 11768
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''تفسیر فتح العزیز (تفسیر عزیزی) بر اساس منابع اهل سنت'''، اثر [[دهلوی، عبد العزیز بن احمد|شاه عبدالعزیز دهلوی]]، تفسیر بخش‌هایی از قرآن کریم، بر اساس منابع معتبر اهل سنت است که با تخریج و تعلیق [[زرنجی، عبد الرحیم|عبدالرحیم زرنجی]]، منتشر شده است.

این تفسیر نفیس، در چهار جلد تدوین شده و شامل بخش‌هایی از چهار جزء اول، دوم، بیست‌ونه و سی‌ام به زبان فارسی است. محقق در مقدمه خویش نکاتی را پیرامون عظمت و حقانیت دعوت قرآن مطرح نموده<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص16</ref> و سپس، اعجاز قرآن را به‌عنوان دلیلی بر رسالت پیامبر(ص) دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص20</ref> و پس از آن، ضمن اشاره به مبحث تحدی مطرح‌شده در قرآن و شروط آن<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>، به بررسی نتیجه تحدی و استمرار آن در قرآن کریم، پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص23</ref>.

فصاحت و بلاغت قرآن، قانون‌گذاری در قرآن، خصائص قرآن و امتیاز آن، قرآن و شق‌ القمر، اعجاز تاریخی قرآن، معنای لغوی تفسیر، تفسیر در اصطلاح، پیدایش علم تفسیر، منابع تفسیر، مفسران صحابه، مدارس تفسیری، طبقات مفسرین، برخی از تفاسیر و ترجمه‌های قرآن کریم در هند، از دیگر موضوعات مطرح‌شده در مقدمه است.

از محاسن این تفسیر می‌توان موارد ذیل را برشمرد:
# این تفسیر، از تفاسیر معتبر و مؤثق است؛
# آیات به‌صورت قطعه‌قطعه با زبان فارسی (دری آن زمان) ترجمه شده است؛
# در مواردی که مفسر نیاز دانسته است لغات مشکل را تشریح کرده است؛
# اسباب نزول و احادیث مرتبط به آیات قرآن و مباحث کلامی و منطقی، مسائل فرعی و فقهی، تعارض در بین آیات، وجه تفاوت بین آیات یک سوره با سوره دیگر یا یک آیه با آیه‌ی دیگر و وجه تعارض و حل آن تعارض و ده‌ها علوم دیگر از ویژگی‌های این تفسیر است که آن را در زمره تفاسیر معتبر از قبیل «التفسير الكبير»، «[[البحر المحيط في التفسير|البحر المحيط]]»، «[[تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان|غرائب القرآن و رغائب الفرقان]]»، «[[روح المعاني في تفسير القرآن العظيم و السبع المثاني|روح المعاني]]» و... قرار می‌دهد؛
# از ویژگی‌های ادبی این تفسیر این است که از اشعار عربی و فارسی متناسب با موضوع استفاده کرده است. مطرح کردن سؤال ضمن تفسیر و تلاش برای پاسخ دادن به آن ویژگی بارز دیگری است که خواننده را در درک موضوع یاری می‌دهد<ref>ر.ک: همان، ص92-95</ref>.