نمایش مبدأ برای تفاسير صوفية غير منشورة

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR21573J1.jpg
| عنوان = تفاسیر صوفیة غیر منشورة: غیر منشوره، جمع و تحقیق و تعلیق
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = 
[[فجاری، مختار]] (نویسنده)
|زبان 
| زبان = عربی 
| کد کنگره =‏ ‎‏/‎‏ف‎‏3‎‏ت‎‏7 / 100 BP ‎‏
| موضوع = تفاسیر عرفانی 
|ناشر 
| ناشر = عالم الکتب الحدیث 
| مکان نشر =اردن - اربد 
| سال نشر =1431ق. = 2010م.
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21573AUTOMATIONCODE
| چاپ = چاپ یکم 
| شابک =978-9957-70-200-7
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =21573
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}

'''تفاسير صوفية غير منشورة،''' اثر دکتر [[فجاری، مختار|مختار فجاری]]، مجموعه‌ای از سه کتاب است، که دو کتاب اول آن، تفسیر حلاج و تفسیر جنید از تفاسیر متصوفه و تفسیر صریح قرآن است و کتاب سوم مفتاح الباب المقفّل لفهم القرآن المنزل، تألیف [[حرالی، علی بن احمد|فخرالدین حرالی]] (متوفای 637 یا 638ق) از مفسران صوفی مالکی است که در آن به تنظیم اصول کلی تفسیری پرداخته و این تفسیر ایشان در حکم اصول و قواعد تفسیر قرآن در نزد صوفیه است.

از نکات بدیع تفسیر [[حرالی، علی بن احمد|حرالی]] وضع قواعدی نو در فهم قرآن و روش تدبری او ضمن بهره‌مندی از معارف فلسفی، کلامی، فقهی و اخلاقی در تفسیر قرآن می‌باشد. روش تفسیری او چنان است که آیات را به‌زیبایی کنار هم قرار داده، آنها را با یکدیگر مرتبط ساخته و در این زمینه به نظر می‌رسد آرای بدیعی را ارائه کرده است. وی بیش از هر چیز از ادبیات عرب و عقلیات، یاری جسته و در موارد لزوم از سبب نزول و علوم دیگر نیز در تبیین آیات بهره گرفته است.<ref>ر.ک: مؤدب، سید رضا؛ محمدعلی‌ن‍ژاد عمران، روح‌‌لله؛ مؤدب، مریم سادات، ص49</ref>

دو تفسیر اول، در نیمه دوم قرن سوم هجری و تفسیر سوم در قرن ششم شکل گرفت.

دو تفسیر اول در سنت شفاهی و تفسیر توسط یک ذهن مکتوب تمام‌عیار شکل گرفت.<ref>ر.ک: تقدیم، ص1</ref>