نمایش مبدأ برای تذكرة الأولياء (عطار نیشابوری)

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR16405J1.jpg
| عنوان =‏تذكرة الأولياء
| عنوان‌های دیگر =کتاب تذکره الاولياء
| پدیدآوران = 
[[عطار، محمد بن ابراهیم]] (نويسنده)

[[قزويني، محمد]] (مقدمه‌نويس)

[[آرام، احمد]] (مصحح)
| زبان =فارسی 
| کد کنگره =‏‏BP‎‏ ‎‏27‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏6‎‏ت‎‏4‎‏ ‎‏1387 
| موضوع =تصوف 

عارفان - سرگذشت‌نامه  

نثر فارسی - قرن 6ق. 

| ناشر =گنجينه 

| مکان نشر =ايران - تهران 
| سال نشر =مجلد1: 1387ش, 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE16405AUTOMATIONCODE
| چاپ =
| شابک =978-964-6152-83-0
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16405
| کتابخوان همراه نور =16405
| کد پدیدآور =00393
| پس از =
| پیش از =
}} 

'''تذكرة الأولياء'''، از جمله آثار گران‌بهای [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ فریدالدین عطار نیشابوری]] بوده و ازآنجاکه پیش‌ازاین، کتاب‌شناسی این اثر عرضه گردیده، در این نوشتار، به معرفی نسخه‌ای پرداخته شده که توسط [[آرام، احمد|احمد آرام]]، تصحیح گردیده است.

این نسخه که دربردارنده دو جلد (نیمه) در یک مجلد است، مزین است به مقدمه [[قزوینی، محمد|میرزا محمدخان قزوینی]] که از روی چاپ [[نیکلسون، رينولد الين|نیکلسون]] با مراجعه به نسخه‌بدل‌های همان چاپ و در 24 شوال 1322ق، نوشته شده است. در این مقدمه که به شرح احوال [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ عطار]] اختصاص یافته، به گوشه‌هایی از شخصیت علمی و معنوی [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]] اشاره گردیده است؛ از جمله اینکه [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]] هیچ‌گاه زبان به مدح کسی از ملوک و امرای عصر خود نگشوده است و در تمام کتبش یک مدیحه پیدا نمی‌شود و خود در اشارات بدین معنی می‌گوید:

{{شعر}}
{{ب|'' به عمر خویش مدح کس نگفتم''|2='' و دری از بهر دنیا من نسفتم ''<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35017/1/6 ر.ک: مقدمه، نیمه اول، ص6]</ref>}}
{{پایان شعر}}

جلد نخست (نیمه اول) این نسخه که از صفحه 1 مجلد تا 291 می‌باشد، با ذکر شرح حال [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] آغاز گردیده و با ذکر منصور عمار پایان یافته است. جلد دوم (نیمه دوم) نیز که از صفحه 295 مجلد آغاز می‌شود، با ذکر احمد بن عاصم انطاکی شروع شده و با ذکر امام محمد باقر(ع) پایان پذیرفته است.

فهرست مطالب هر نیمه، در پایان همان نیمه و فهرست رجال و نساء و اماکن و قبایل نیمه اول و دوم، به‌تفکیک، در انتهای کتاب آمده است.

پاورقی‌های کتاب اندک بوده و در آنها، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است.