نمایش مبدأ برای تاريخ الحديث و أخباره

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR15639J1.jpg
| عنوان = تاريخ الحديث و أخباره 
| عنوان‌های دیگر = دراسة علمیة تاریخیة تستعرض کیفیة سیر الأحداث و التطورات و الاختلافات فی الحدیث فی العصور الاسلامیة الأولی
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[محمودی، ضیاءالدین]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =/‎‏م‎‏3‎‏ت‎‏2 106/5 BP 
| موضوع =حدیث - تاریخ
|ناشر 
| ناشر = مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامي
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1430ق - 2009م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15639AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 978-964-2730-68-1
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 15639
| کتابخوان همراه نور = 15639
| کد پدیدآور = 8275
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''تاريخ الحديث و أخباره'''، اثر [[محمودی، ضیاءالدین|ضیاءالدین محمودی]]، مطالعه‌ای است علمی و تاریخی که به بررسی و مرور چگونگی تأثیر وقوع رویدادها، تحولات و اختلافات در علم حدیث در دروان اولیه اسلامی، می‌پردازد.

اما وجه تمایز کتاب حاضر از کتاب‌های دیگر، چنان‌که از مطالعه مباحث و موضوعات آن، آشکار است، تکیه بر شهادت‌ها و گزارش‌های علمای اهل سنت در مورد احادیث آنان است که غالبا، از کتب و منابع معتبر نزد آنان برگرفته شده است<ref>ر.ک: كلمة المؤسسة، ص5</ref>.

بیشترین اعتماد و تکیه نویسنده، چنان‌که خود در اوایل فصل نخست کتاب، توضیح داده است، در موارد متعدد، بر تحقیقات استفاده‌شده از کتاب «[[أضواء علی السنة المحمدية أو دفاع عن الحديث|أضواء علی السنة المحمدية]]» اثر عالم مصری معروف در قرن چهاردهم هجری، [[ابوریه، محمود|محمود ابوریه]] می‌باشد. البته وی از آثار ارزشمند دیگری همچون «[[مكاتيب الرسول صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم|مكاتيب الرسول]]» شیخ [[احمدی میانجی، علی|علی احمدی میانجی]] و سایر مصادر و مراجع معتبر نیز استفاده کرده است<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>.

مطالب کتاب، در هشت فصل عرضه شده است. در فصل نخست، به بیان اهمیت علم حدیث و برخی از مسائل و احکام عمومی آن، مانند فضیلت این علم، تقسیمات علم حدیث، تعریف خبر واحد و متواتر، تقیسمات مربوط به خبر واحد، انواع حدیث شامل: صحیح، حسن، ضعیف، مضطرب و معلل پرداخته شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11-33</ref>.

در فصل دوم، نقل به معنای حدیث و عدم التزام به الفاظ آن در میان اهل سنت، مورد بحث و بررسی قرار گرفته و علل و مشکلاتی که باعث اختلاف در فهم احادیث می‌گردد، تشریح شده است. از جمله این علل، عبارتند از: فساد در اسناد روایت و ضعف راوی، عدم آگاهی به اعراب و تصریف، تصحیف روایات، حذف کلمه یا عبارتی از متن حدیث و...<ref>ر.ک: همان، ص36-63</ref>.

اخبار صحیفه [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و علت اختصاص علوم پیامبر(ص) به اهل‌بیت(ع)، موضوعی است که در فصل سوم بدان پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص65-165</ref> و منع حدیث و اسباب ضعف و وهن آن در میان جمهور، موضوع مورد بحث در فصل چهارم می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص167-216</ref>. دشمنی قریش با [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] و اهل‌بیت(ع) و تأثیرات علمی آن، شیوع وضع حدیث و تأثیر حکومت‌ها در آن، قاعده عدالت صحابه و جایگاه آن نزد اهل سنت و دیدگاه علمای اهل سنت پیرامون خبر واحد، موضوع سایر فصول کتاب می‌باشد.