نمایش مبدأ برای بشارات نبوی به شيعيان علوی

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR21818J1.jpg
| عنوان = بشارات نبوی به شيعيان علوی
| عنوان‌های دیگر = بشاره المصطفی صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم لشیعه المرتضی علیه‌السلام. فارسی ** ترجمه بشاره المصطفی صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم لشیعه المرتضی علیه‌السلام
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[عمادالدین طبری آملی، محمد بن علی]] (نويسنده)
[[مجتهدی، ابوالفضائل]] (مترجم)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =   /ع8 ب5041 36 BP 
| موضوع =احادیث شیعه - قرن 6ق. - چهارده معصوم - فضایل - احادیث - چهارده معصوم - کرامتها - صحابه - فضائل - احادیث
|ناشر 
| ناشر = مؤسسه فرهنگی و انتشاراتی مکیال
| مکان نشر = ایران - تهران
| سال نشر = 1383ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21818AUTOMATIONCODE
| چاپ = 2
| شابک = 964-92530-2-5
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 21818
| کتابخوان همراه نور = 21818
| کد پدیدآور = 7911
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''بشارات نبوی به شیعیان علوی'''، ترجمه فارسی روان [[مجتهدی، ابوالفضائل|سید ابوالفضائل مجتهدی]] از «[[بشارة المصطفی صلی‌الله‌علیه‌و‌آله لشيعة المرتضی علیه‌السلام|بشارة المصطفی(ص) لشيعة المرتضی(ع)]]» نوشته [[عمادالدین طبری آملی، محمد بن علی|عمادالدین ابوجعفر محمد طبری آملی]]، فقیه و محدث قرن ششم هجری است.

[[ابن شهرآشوب، محمد بن علی|ابن شهرآشوب]] در کتاب «[[معالم العلماء في فهرست كتب الشيعة و أسماء المصنفين منهم قديماً و حديثاً (تتمة كتاب الفهرست للشيخ أبي‌جعفر الطوسي)|معالم العلماء]]» نام کتاب را «البشارات» آورده است. این کتاب او در بیان قدر و منزلت مکتب تشیع و مراتب شیعیان و کرامات اولیای خدا و آنچه از ثواب و اجر برای آنان در پیشگاه خداوند است، می‌باشد. نسخه‌های خطی موجود این کتاب بیش از چهار فصل نمی‌باشد، اما [[حر عاملی، محمد بن حسن|شیخ حر عاملی]] محدث در کتاب «[[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]]» پس از نام‌بری این کتاب، می‌گوید: «و آن کتاب بزرگی است که دارای هفده فصل است و [[خوانساری، سید محمدباقر بن زین‌العابدین|سید خونساری]] در کتاب [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات]] از او تبعیت کرده؛ همان‌ طور [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شیخ آغابزرگ]] در کتاب «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذریعه]]» و [[خویی، سید ابوالقاسم|سید خویی]] در «[[معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواة|معجم الرجال]]» خود چنین آورده است». جای بسی تأسف است که پاره‌ای از فصول کتاب از بین رفته است و آنچه در دست است شامل یازده فصل از فصول 17گانه است<ref>ر.ک: مقدمه مترجم، ص31-32</ref>‏.

مترجم، این کتاب را با مشورت [[حسینی زنجانی، سید عزالدین|آیت‌الله سید عزالدین زنجانی]] برای ترجمه انتخاب کرده است<ref>ر.ک: همان، ص34</ref>‏.

آنچه در مطالعه این اثر نفیس لازم به عطف توجه در این‌باره است این است که تنها با مطالعه یک روایت به قضاوت نباید نشست و رأی نهایی را با روایات دیگر کتاب و همچنین تطابق آنها با سند اصیل و دست‌نخورده، یعنی قرآن کریم صادر کرد. در غیر این صورت چه‌بسا انسان از شاهراه حق به طریق باطل کشانده شود و این خود موجب خسران دنیا و آخرت گردد<ref>ر.ک: همان، ص37</ref>‏.

از ویژگی‌های این اثر می‌توان به مساعدت محقق و فهرست‌نگار خبره معاصر شیخ [[عطاردی قوچانی، عزیزالله|عزیزالله عطاری]] (1307-1393ش) در تحقیق اسناد روایات اشاره نمود<ref>ر.ک: همان، ص41</ref>‏.

مترجم اگرچه از ذکر متن عربی روایات به جهت حجیم نشدن کتاب خودداری کرده است، اما نص آیات و اشعار عربی را ذکر کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص51 و 53 و 57</ref>‏ و یا اینکه متن کامل آیات و ترجمه را در پانوشت آورده است<ref>ر.ک: همان، ص47، پاورقی 2</ref>‏.