نمایش مبدأ برای ایرانیان و یونانیان به روایت پلوتارخ

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR10047J1.jpg
| عنوان =ایرانیان و یونانیان به روایت پلوتارخ
| عنوان‌های دیگر =حیات مردان نامی
| پدیدآوران = 
[[پلوتارک]] (نویسنده)

[[کسروی، احمد]] (مترجم)
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏DE‎‏ ‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏پ‎‏7‎‏الف‎‏9
| موضوع =
روم - سرگذشت‌نامه

یونان - سرگذشت‌نامه
| ناشر = 
جامى
| مکان نشر =تهران - ایران
| سال نشر = 1380 ش 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10047AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| شابک =964-5620-93-7
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10047
| کتابخوان همراه نور =10047
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''ایرانیان و يونانيان'''، نوشته [[پلوتارک|پلوتارخ (تارك)]]، ترجمه [[کسروی، احمد|احمد كسروى]] است.
اين كتاب، ترجمه فارسی گزيده‌اى از سرگذشت‌ها (زندگى‌ها)، نوشته پلوتارخ يونانى است كه نه به انگيزه شرح رويدادهاى تاريخى، كه براى روشن ساختن گوشه و كنار زندگى گروهى از مردان نامور روم و يونان در سده نخست ميلادى، به يونانى نوشته شد و گزارش‌هایى از دوران افسانه‌اى «رومولوس» و «اوديسه» تا نزدیک به نيم قرن پيش از دوره نویسنده در بر دارد. اين كتاب تنها به سال‌هاى زندگى و رفتارهاى ويژه آن قهرمانان نمى‌پردازد، بلكه از درون خانه‌ها و رازهاى آنان نيز گزارش مى‌دهد و در كنار شرح حال قهرمانى يونانى، به شرح زندگانى قهرمانى رومى نيز مى‌پردازد و از اين رو، بر پايه زندگى افراد به بازگويى رويدادها مى‌پردازد و همواره پاى سنجش دو تمدن بزرگ يونان و روم در ميان مى‌آيد. گزيده فارسی اين كتاب، زندگى‌نامه قهرمانانى را در بر دارد كه تاريخچه آنان دست كم در پاره‌اى از زندگى‌شان به ایران يا شاهان ایرانى پيوند خورده است.

بسيارى از خردمندان و اديبان و هنرآفرينان جهان از كتاب پلوتارخ سود برده و از درون‌مايه آن براى آفريدن نمايش‌نامه‌ها و داستان‌ها و منظومه‌ها بهره گرفته‌اند؛ چنان‌كه دست‌مايه ويليام شكسپير، نمايش‌نامه نويس تواناى انگليسى، در تراژدى معروف «جولیوس قيصر» همين كتاب بود. وى هم‌چنين در برگرداندن نظم‌هایى از اين كتاب به نثر كوشيد. بسيارى از شرح حال نويسان و مورخان نيز به نوشته‌هاى پلوتارخ در اين كتاب استناد كرده‌اند.

برخى از داستان‌ها و تاريخچه‌هاى كتاب پلوتارخ درباره ایران مانند سرگذشت اردشير دوم هخامنشى و داستان الكساندر و حادثه كراسوس، جز در اين كتاب، دست يافتنى نيستند.