نمایش مبدأ برای اندیشه اسلامی (1)

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR33235J1.jpg
| عنوان = انديشه اسلامي (1)
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نويسنده)
[[محمد رضایی، محمد]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =/‎‏س‎‏2‎‏الف‎‏8 200/6 BP 
| موضوع =اسلام - عقاید - تعلیمات دینی
|ناشر 
| ناشر = دفتر نشر معارف
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1391ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE33235AUTOMATIONCODE
| چاپ = 103
| شابک = 978-964-531-059-0
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 33235
| کتابخوان همراه نور = 33235
| کد پدیدآور = 32
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''اندیشه اسلامی (1)'''، تألیف [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش) و [[محمد رضایی، محمد|محمد محمدرضایی]] (متولد 1339ش)، حاوی مباحث انسان‌شناسی، خداشناسی و معادشناسی است که در قالبی آموزشی برای تدریس در دانشگاه‌ها تدوین و تنظیم شده است. 

کتاب، مشتمل بر مقدمه و شش بخش است. هر بخش به شیوه آموزشی و با دسته‌بندی‌های مناسب ارائه شده است. در انتهای هر بخش نیز پیشنهاداتی برای پژوهش و منابعی برای مطالعه معرفی شده است. 

از مسائل بسیار مهم و سرنوشت‌ساز در سعادت آدمی، تفکر در باب انسان، خدا و معاد است. بنابراین، اولین وظیفه انسان، این است که خود را نیک بشناسد: از چه آفریده شده است و چه کسی او را آفریده است و چه توانایی‌هایی در نهاد او قرار دارد؟ 

خودشناسی اگر به‌درستی انجام گیرد، می‌تواند به شناخت خدا و معاد نیز بینجامد. اعتقاد به خدا و معاد، چهره زندگی انسان را دگرگون می‌کند. این کتاب در حد خود کوششی برای خردورزی و شناخت صحیح در باب این سه موضوع اساسی است<ref>ر.ک: مقدمه، ص20-19</ref>‏. 

نویسنده مباحث کتاب را با بحث خودشناسی آغاز کرده است. اگرچه در اهمیت خودشناسی با وجود آیات و روایات جای هیچ شک و شبهه‌ای نیست، اما برای روشنی هرچه بیشتر ضرورت خودشناسی، به چهار دلیل اشاره شده است؛ از جمله اینکه خودشناسی مقدمه خداشناسی است و بسیاری از مشکلات روحی و روانی و فکری و اخلاقی انسان، ناشی از خودناشناسی است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص27-26</ref>‏.

از موضوعات بنیادی و بسیار مهمی که اندیشه بشر را همواره به خود مشغول داشته و نیز موضوع محوری همه ادیان، وجود خداست. در باب اثبات وجود خدا، نظریات مختلفی وجود دارد. نویسنده به جهت اختصار، به سه برهان بر وجود خدا، یعنی برهان فطرت، برهان علی و برهان نظم اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص60-59</ref>‏. 

مسئله شر که همواره ذهن متفکران دینی را به خود مشغول کرده، پیشینه‌ای به بلندای تاریخ انسان دارد. آدمیان از همان روزهای نخستین که پا به عرصه هستی گذاشته‌اند و با تمام وجود به خالق خود و جهان اعتراف و اذعان کرده‌اند، مسائلی نظیر بیماری‌ها، قتل‌ها، غارت‌ها، دزدی‌ها و حوادث طبیعی از قبیل آتش‌فشان‌ها، زلزله‌ها برای آنان مطرح بوده و نسبت این مسائل را با آفریدگار هستی سنجیده‌اند. نویسنده در بخش چهارم کتاب تلاش کرده راه حل‌های مناسبی برای مسئله شرور مطرح کند<ref>ر.ک: همان، ص121</ref>‏.

در بخش پنجم، مراتب توحید در ضمن هشت مرتبه ارائه شده است: توحید در ذات، صفات، خالقیت، ربوبیت، حاکمیت و...<ref>ر.ک: همان، ص139</ref>‏.

معنای معاد، براهین عقلی معاد، انواع معاد، قیامت و حساب بندگان و بهشت و جهنم، موضوعاتی است که در آخرین بخش کتاب به آنها پرداخته شده است.