نمایش مبدأ برای اندیشه‌های سیاسی مسلمانان

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR04140J1.jpg
| عنوان = اندیشه‌‏های سیاسی مسلمانان
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[شیرودی، مرتضی]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =/‎‏ش‎‏9‎‏الف‎‏8 231 BP 
| موضوع =اسلام و سیاست
|ناشر 
| ناشر = ياقوت
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1383ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE04140AUTOMATIONCODE
| چاپ = 2
| شابک = 964-7935-31-5
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 04140
| کتابخوان همراه نور = 04140
| کد پدیدآور = 4378
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''اندیشه‌های سیاسی مسلمانان'''، نوشته [[شیرودی، مرتضی|مرتضی شیرودی]]، به بررسی اندیشه سیاسی و انتخاب رهبر از دیدگاه فرق و اندیشمندان گذشته و معاصر شیعه و سنی پرداخته است.

کتاب، مشتمل بر پیشگفتار، مقدمه و هفده درس است. نویسنده در اولین درس کتاب، به توضیح کلیات پرداخته و به مفهوم واژگان، جایگاه اندیشه سیاسی اسلام و مباحثی از این دست اشاره کرده است. وی نقش مسلمانان در توسعه غرب، رابطه اندیشه جدید سیاسی مسلمانان با قدیم و گرایش انسان معاصر به اسلام را از جمله ضرورت‌های طرح اندیشه سیاسی مسلمانان دانسته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص21-20</ref>.

در دروس دوم و سوم کتاب، مبانی اندیشه سیاسی تشیع مورد بحث قرار گرفته است. اصل امامت، اصل عدل، اجتهاد، جهاد و شهادت و انتظار و رجعت و تقیه از جمله مباحث مطرح‌شده در این دو درس است. بر پایه اندیشه سیاسی شیعیان، امامت و رهبری کسی مشروع است که در درجه اول، معصوم و در غیبت امام معصوم(ع) عادل باشد<ref>ر.ک: همان، ص28</ref>.

مبانی اندیشه سیاسی اهل تسنن در درس چهارم ذکر شده است. به اعتقاد اهل تسنن، پیامبر اکرم(ص) درباره جانشینی خود تصمیمی نگرفت و کسی را برای رهبری مسلمانان در دوران پس از خود برنگزید، بلکه کار تعیین خلیفه و امام پس از خویش را به دست امت سپرد. امت نیز بر این اساس، خلیفه خود را پس از رحلت پیامبر(ص) انتخاب نمود<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>.

در ادامه در ضمن دو درس، نحله‌های مختلف شیعه و سنی و دیدگاه سیاسی آنان به‌اختصار ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص64-55</ref>. پس از آن دیدگاه بزرگانی چون [[فارابی، محمد بن محمد|ابونصر فارابی]]، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]]، [[ماوردی، علی بن محمد|ماوردی]]، [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]]، [[نظام‌الملک، حسن بن علی|خواجه نظام‌الملک]]، [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]]، [[ابن خلدون، عبدالرحمن‌ بن‌ محمد|ابن خلدون]]، فقهای عهد صفوی مانند [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق کرکی]] و [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]] مورد مداقه قرار گرفته است.

دو درس آخر کتاب، به طرح اندیشه سیاسی امام خمینی و نظریه ولایت مطلقه فقیه و تشکیل حکومت اسلامی اختصاص یافته است<ref>ر.ک: همان، ص196-175</ref>.

نویسنده، تذکر این نکته را هم لازم دانسته که برای تهیه مطالب کتاب حاضر، از منابع متعدد و متنوعی استفاده شده است. اما این موضوع به معنای تأیید نویسنده، مترجم، ناشر و همه محتوای کتاب‌های مورد استفاده نیست، بلکه بنا به ضرورت و به‌منظور ارائه مطالبی جامع و مفید از منابع مزبور بهره گرفته‌ شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص16</ref>.