نمایش مبدأ برای امام حسن علیه‌السلام الگوی زندگی

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR55303J1.jpg
| عنوان = امام حسن(ع) الگوی زندگی
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[احمدی، حبیب‌الله]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  /الف3الف8 40 BP 
| موضوع =حسن بن علی(ع)، امام دوم، 3 - 50ق.
|ناشر 
| ناشر = فاطيما
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1394ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE55303AUTOMATIONCODE
| چاپ = 6
| شابک = 964-91122-6-X
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 55303
| کتابخوان همراه نور = 55303
| کد پدیدآور = 1195
| پس از = 
| پیش از = 
}}

'''امام حسن(ع) الگوی زندگی'''  تألیف [[احمدی، حبیب‌الله|حبیب‌الله احمدی]] (معاصر)، سیری در زندگانی فضایل و تحليل جريان‏هاى اجتماعى و موضع‌‏گيرى‏‌هاى امام حسن مجتبی(ع) است.

نویسنده با طرح این موضوع که موضع‌گیری‌های متفاوت امام حسن(ع) و امام حسین(ع) در برابر طاغیان زمان به جریان‌های مهم اجتماعی زمان ایشان بازمی‌گردد نه به ویژگی روحی آنان، معتقد است اینکه امامان یکی اهل سازش و دیگر اهل ستیز باشد، شناخت خرافه‌ای اندیشه و رفتار امامان است.<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص16</ref>‏

مطالب در سه بخش تنظيم شده است: بخش نخست سيرى كوتاه در زندگى امام حسن(ع) است، با نگاهی کوتاه به‌پیش از ولادت و با نقل حکایت تولد آن حضرت آغاز شده است. پس از آن به این نکته مهم اشاره شده که ایشان در دامان رسول‌الله(ص)، [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و فاطمه زهرا(س) پرورش یافتند. فرزندان آن حضرت و پاسخ به برخی شبهات در انتهای این بخش ذکر شده است..<ref>ر.ک: متن کتاب، ص43-18</ref>‏

بخش دوم بيان برخى فضايل حضرت را به عهده دارد. [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق عليه‏‌السلام]] نيز از زبان پدرش و او از [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد عليه‌السلام]] اين‌گونه سخن مى‌‏گويد: «حسن بن على عابدترين پارساترين و برترين فرد زمان خويش بود. پياده عازم حج مى‌‏شد و چه‌بسا با پای‌برهنه راهى حج مى‌‏شد. هنگامى كه به ياد مرگ مى‌‏افتاد مى‌‏گريست...».<ref>ر.ک: همان، ص47</ref>‏

بخش سوم كه بخش عمده نوشتار و هدف اصلى آن است، تحليل جريان‏هاى اجتماعى و موضع‏گيرى‏هاى امام همام است.<ref>ر.ک: همان، 87</ref>‏ نویسنده به تحلیل و بررسی روش معاویه در مقابله با مخالفان پرداخته است. رفتار معاویه و نیز گفتار رسول‌الله(ص) و دیگر فرزندان معصوم پرده از چهره نفاق معاویه فرو می‌افکند.<ref>ر.ک: همان، ص119</ref>‏ تحمیل صلح بر امام(ع) تلخ‌ترین زهر به کام امام همام بود. درعین‌حال پذیرش صلح از جانب امام مجتبی(ع) به‌گونه‌ای بود که بتواند اهداف نسبی خویش را تأمین نماید و چون معاویه برای حفظ و توسعه موقعیت خویش اصرار بر صلح داشت، این هنگام فرصت مناسبی برای امام فراهم آورده بود که طاغی زمان را به تعهدات صلح وادار سازد که مواد صلح‌نامه گواه بر این مطلب است<ref>ر.ک: همان، ص164-163</ref>‏