نمایش مبدأ برای الکواکب الدرية في النصوص علي إمامة خير البرية و ذکر نجاة إتباع الذرية

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR21009J1.jpg
| عنوان = الکواکب الدرية في النصوص علي إمامة خير البرية و ذکر نجاة إتباع الذرية
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[حسنی، صلاح بن ابراهیم]] (نويسنده)
[[غفرانی، عبدالله]] (محقق)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  /ح5ک9 223/5 BP 
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = عروج اندیشه
| مکان نشر = ایران - مشهد مقدس
| سال نشر = 1423ق
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21009AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 964-7244-52-5
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 21009
| کتابخوان همراه نور = 21009
| کد پدیدآور = 13485
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''الكواکب الدرية في النصوص علی إمامة خير البرية و ذكر نجاة أتباع الذريّة'''، تألیف [[حسنی، صلاح بن ابراهیم|صلاح بن ابراهیم حسنی]] (متوفی قرن هشتم هجری)، از جمله آثار زیدیه در اثبات امامت [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین علی(ع)]] است. مقدمه و تحقیق کتاب به قلم [[غفرانی، عبدالله|عبدالله غفرانی]] است.

هر پژوهشگری با تحقیق در کتب امامت و مناقب خواهد یافت که تألیفات زیدیه – علاوه بر نگارش نیکو و نظم خوب - در این موضوع با کتب امامیه مشترک است. این مطلب زمانی آشکارتر می‌شود که ملاحظه کنیم که بسیاری از ادله زیدیه با امامیه در مسئله اثبات امامت و تعدد طرق ایشان در روایت اخبار فضائل یکی است. همچنین در آثار زیدیه اخبار نادری را می‌یابیم که در غیر این آثار نیامده است و این از اهمیت تألیفات زیدیه که در روشن شدن مسئله امامت و ذکر فضائل امیرالمؤمنین و اهل‌بیت(ع) نوشته شده است، حاکی است. تألیفات در این زمینه فراوان و استقصای همه آنها مشکل است؛ لذا محقق کتاب در مقدمه به مهم‌ترین و قدیمی‌ترین آنها به‌ترتیب حروف الفبا اشاره کرده است که از آن جمله ا ست: «إثبات إمامة أميرالمؤمنين و إمامة الحسن و الحسين(ع)» تألیف زید بن علی بن الحسین (شهید 122ق)؛ «إثبات النبوة و الإمامة» تألیف یحیی بن حسین هاشمی یمنی (متوفی 298ق) و «الإمامة» تألیف حسن بن علی حسینی اطروش (متوفی 304ق)<ref>ر.ک: مقدمه، ص5-7</ref>.

کتاب حاضر نیز از جمله آثار نادر و مهم در این موضوع است که عالم برجسته زیدی [[حسنی، صلاح بن ابراهیم|صلاح بن ابراهیم حسنی]] به رشته تحریر درآورده است. او این کتاب را در رد منکرین ولایت [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین علی(ع)]] که می‌گویند نصی بر امامت آن حضرت نداریم، نوشته است. نویسنده در این کتاب تعدادی از نصوص موثقی که داال بر امامت هستند با استفاده از کتاب و سنت و آنچه که عترت بر آن اجماع دارند، ذکر کرده است. وی در آخر کتابش، فرقه ناجیه را پیروان اهل‌بیت(ع) دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>.

تفسیر کبیر [[ثعلبی، احمد بن محمد|ابی‌اسحاق احمد بن محمد بن ابراهیم ثعلبی نیشابوری]]، موسوم به «[[الكشف و البيان المعروف تفسير الثعلبي|الكشف و البيان في تفسير القرآن]]» و نیز «الحياة» [[اسحاق بن احمد بن عبدالوارث]]، از جمله مصادر نویسنده در این کتاب بوده است<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>.

محقق اثر، منابع اخبار ذکرشده در کتاب را استخراج کرده و به‌همراه فواید و تعلیقات دیگر در پانوشت ذکر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>.