نمایش مبدأ برای النهاية (ابهام‌زدایی)

'''النهاية'''، عنوانی برای هر یک از کتاب‌های ذیل است:
*[[النهاية في مجرد الفقه و الفتاوي]]، تألیف [[طوسی، محمد بن حسن|ابوجعفر محمد بن حسن بن على بن حسن طوسى]]، معروف به شيخ الطائفة، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] (متوفای 460 ق).


*[[النهاية و نكتها]]، نام ديگر كتاب: حل مشكلات النهایة و شرح نكت النهایة تألیف [[حلی، جعفر بن حسن|جعفر بن حسن بن يحيى بن حسن بن سعيد هذلى حلى]]، معروف به [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]]، [[حلی، جعفر بن حسن|محقق اوّل]] (متوفای 676 ق).


*[[النهاية في غريب الحديث و الأثر]]، تأليف [[ابن اثیر، مبارک بن محمد|مبارک بن محمد بن عبدالواحد شيبانى]]، معروف به ابن‌ اثير جزرى، متوفى به سال 606ق مى‌باشد كه از لغت‌نامه‌هاى عربى به‌شمار مى‌رود و در باب غريب حديث تألیف شده است. وى در اين كتاب، احاديث غريبى را كه در متون و منابع دينى پراكنده‌است، گرد آورده و به شرح و توضيح آنها از جهت لغوى پرداخته‌است.


*[[البدایة و النهایة]]، نوشته [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|عمادالدین ابوالفداء اسماعیل بن عمر بن کثیر قرشی دمشقی]]، مشهور به [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] (774-701ق) است که با تحقیق [[ترکی، عبدالله بن عبدالمحسن|عبدالله بن عبدالمحسن ترکی]] در 21 جلد چاپ شده است.


*[[البداية و النهاية (دارالفکر)]]، مهم‌ترین و معروف‌ترین اثر [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر دمشقی]] (701774ق)، در تاریخ عمومى و اسلام از آغاز تا عصر مؤلف و از گسترده‌ترین منابع تاریخ اسلام است. به نظر می‌رسد که قصد مؤلف، نگاشتن اثری با هدف تاریخ‌نگاری نبوده است و آن‌گونه که ترکیب موضوع اثر و روش مؤلف در گزینش اخبار مندرج در آن نشان می‌دهد، بیان دیدگاه و نگرش اسلامى درباره آغاز و انجام آفرینش و خلقت انسان موردنظر بوده است.


*[[البداية و النهاية (دارالکتب العلمیه)]]، از تاريخنامه‌هاى عمومى، اثر [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|عمادالدین ابوالفداء اسماعیل بن عمر بن کثیر قرشی دمشقی]]، مشهور به [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] (701-774ق)، مفسر،محدث و مورخ شافعى مذهب شامى است.


*[[نظرة في كتاب البداية و النهاية للحافظ ابن كثير الدمشقي]]،اثر علامه [[امینی، عبدالحسین|شيخ عبدالحسين امينی]] متوفای سال 1390ق تأليف قرن 14 هجری به زبان عربی می‌باشد كه با تحقيق و آماده‌سازی احمد كناني و با انگيزه: پاسخ به شبهات طرح شده عليه مذهب شيعه در كتاب «البداية والنهاية» به چاپ رسيده است.


*[[غاية النهاية في طبقات القراء]]، از آثار مقرى، محدث و فقيه شافعى، [[جزری، محمد بن محمد|شمس‌الدين ابوالخير محمد بن محمد بن محمد بن يوسف جزرى]] (دمشق 751-823ق) است كه در آن، حدود چهار هزار نفر از قاريان و مقريان را به ترتيب حروف الفبا معرفى كرده است.


*[[الهداية إلی بلوغ النهاية]]،اثر [[مکی بن حموش|ابومحمد مکی بن ابی‎‌طالب حموش]]، کتابی است 13 جلدی به زبان عربی با موضوع علوم قرآن و تفسیر.


*[[نهاية النهاية في شرح الكفاية]]، به زبان عربى، اثر آيت‌الله [[ایروانی، علی|ميرزا على ايروانى]] نجفى است.
مولّف، با تبحّر و تسلّط علمى، علاوه بر شرح عبارات مشكل، اشكالات عميق و سودمندى بر [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]] آخوند وارد ساخته است.


{{ابهام‌زدایی}}

[[رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی کتاب‌ها]]

[[رده:مقالات(تیر 1404) باقی زاده]]