نمایش مبدأ برای المنزع البديع في تجنيس أساليب البديع

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR33266J1.jpg
| عنوان = المنزع البديع في تجنيس أساليب البديع
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[انصاري سجلماسي، ابو محمد قاسم]] (نويسنده)
[[غازی، علال]] (مصحح)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  /س3م8 6161 PJ 
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = مکتبة المعارف
| مکان نشر = مغرب - رباط
| سال نشر = 1401ق - 1980م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE33266AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = -
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 33266
| کتابخوان همراه نور = 33266
| کد پدیدآور = 20951
| پس از = 
| پیش از = 
}}

'''المنزع البديع في تجنيس أساليب البديع'''، اثر [[انصاري سجلماسي، ابو محمد قاسم|ابومحمد قاسم انصاری سجلماسی]]، کتابی است در علم بلاغت و اصطلاحات آن، که با تحقیق [[غازی، علال|علال غازی]] منتشر شده است.

اثر حاضر، اولین منبع نوشته‌شده در مغرب اسلامی و مراکش در موضوع نقد و بلاغت می‌باشد که راه تحقیق در تراث علمی پیشینیان مربوط به آن سرزمین را هموار می‌کند. علاوه بر این، نویسنده با رویکرد هلنیستی و فلسفی خود در نقد ادبی، وجهی منحصربه‌فرد در نقد ادبی تطبیقی را ارائه نموده و تعامل اعراب و یونانیان را در موضوع نقد و بلاغت، به‌طور عمیق و گسترده، نشان داده است<ref>ر.ک: تصدیر و اهدا، ص7</ref>.

برخی از مهم‌ترین ویژگی‌های کتاب را می‌توان در امور زیر، خلاصه نمود:
# نویسنده در این کتاب، به تعریف و تحدید خصوصیات و ویژگی‌های مکتب فلسفی مراکش در نقد و بلاغت کمک می‌کند؛ همچنان‌که [[ابن خلدون، عبدالرحمن‌ بن‌ محمد|ابن خلدون]] در تاریخ و جامعه‌شناسی، مکلاتی در علم اصول و ابن ازرق در علم سیاست، چنین خدماتی را ارائه داده‌اند.
# این کتاب، طبیعت اختلاف میان دانشمندان در موضوع نقد و بلاغت بین اعراب و یونان را مشخص و متوقف کرده است.
# این اثر، شکاف موجود در میراث انتقادی و بلاغی زمان نویسنده را پر کرده و رنگ جدیدی به کتابخانه عربی، چه در برنامه و روش علمی یا گرایش هلنیستی و چه در تعالی عرب از اندیشه یونانی در فرهنگ عربی، بخشیده است.
# این کتاب، به‌واسطه خصوصیت و ویژگی‌هایی که دارا می‌باشد و به دلیل جامعیت و به‌کارگیری فلسفه و منطق در مبحث نقد و بلاغت، از یک‌سو، نیازها و خواسته‌های دانشجویان، محققین و خوانندگان را در زمینه نقد تطبیقی بین اعراب و یونان برآورده ساخته و از سوی دیگر، به تعریف و ارائه تصویری واضح از اصطلاحات علمی که پژوهشگران دانشگاهی در شناخت بلاغت عربی، باید از آن شروع کرده و در مواجهه تاریخی، تکاملی و متعالی با نقد ادبی از طریق به‌کارگیری نظریات ارسطویی در چهارچوب مطالعات انتقادی و بلاغی، به‌کار بگیرند را ارائه کرده است.
# این کتاب، به‌واسطه جهت‌گیری و روشی که نویسنده در نگارش آن اتخاذ نموده و به‌واسطه جایگاه خاص خود در میان منابع نقد و بلاغت مراکش، افق‌های جدیدی را در مقابل پژوهشگران گشوده و آنها را با شیوه‌ای ترکیبی از ساختار سلسله مراتبی توسعه اصطلاحات نقدی عربی، آشنا می‌سازد<ref>ر.ک: همان، ص7-‌8</ref>.