نمایش مبدأ برای المنتهی (خزاعی جرجانی)

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR116702J1.jpg
| عنوان = المنتهی
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[خزاعی، محمد بن جعفر]] (نويسنده)
[[طرهونی، عبد الرحیم]] (محقق)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  8م4خ 75/3 BP 
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = دار الحدیث
| مکان نشر = مصر - قاهره
| سال نشر = 1430ق - 2009م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE116702AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 9789773002979
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 116702
| کتابخوان همراه نور = 116702
| کد پدیدآور = 73033
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''المنتهی'''، اثر [[خزاعی، محمد بن جعفر|ابوالفضل محمد بن جعفر خزاعی جرجانی]] (332-408ق)، کتابی است در علم قرائت که با تحقیق [[طرهونی، عبد الرحیم|عبدالرحیم طرهونی]]، منتشر شده است.

کتاب‌های بسیار زیادی در علم قرائت به رشته تحریر درآمده است، اما این اثر در میان آنها، به‌عنوان یک کتاب منحصربه‌فرد و برجسته شناخته شده و در جایگاهی قرار دارد که در میان کتاب‌های فراوان و متنوعی که در این علم وجود دارد، به دلیل ویژگی‌های مختلف و مزایایی که دارد، تقریبا بی‌رقیب می‌باشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص19</ref>.

پیرامون ویژگی‌های برجسته اثر حاضر، باید به این موضوع اشاره نمود که همه صفات حسن و مزایای کمال که در کتب دیگر پراکنده‌اند، یکجا در این کتاب جمع شده‌اند؛ اگر بتوان گفت آثاری همچون [[کتاب السبعة في القراءات|سبعه]] [[ابن مجاهد، احمد بن موسی|ابن مجاهد]] و نشر [[جزری، محمد بن ابراهیم|ابن جزری]] در ضبط روایات و تحریر وجوه اختلاف نظر و تمییز بین طرق احادیث ممتازند و کتاب‌هایی چون آثار [[همدانی، حسن بن احمد|ابوالعلاء حسن بن احمد بن حسن همدانی]] (متوفی 569ق) در علو اسانید و صحت آنها، به‌همراه خبره بودن نویسنده در علم رجال و صحت رجال مذکور در کتاب برجسته‌اند و آثاری چون کتب کامل هذلی [[یوسف بن علی بن جباره]] (متوفی 465ق) در وسعت روایات و کثرت طرق و اسانید، ممتاز و قابل اعتنا هستند و...، باید گفت که اثر حاضر، به‌تنهایی جامع تمامی این صفات و محسنات می‌باشد<ref>ر.ک: همان</ref>.

مهم‌ترین منابع و مصادر خزاعی در نگارش اثر حاضر، روایات او از شیوخ خود و سپس کتب پیشینیان اعم از کتب قرائات و لغت و تفسیر است<ref>ر.ک: همان</ref>.

کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده که در آن، ضمن شرح حال نویسنده و ارائه توضیحاتی پیرامون نام کتاب و توثیق آن، روش کار نویسنده و سیر بحث کلی کتاب و مصادر مورد استفاده در آن، در سه فصل، به موضوعاتی چون «تعریف قرائات»، «معرفی معروف‌ترین تصنیفات موجود از قرن چهارم تا چهاردهم هجری پیرامون قرائات قرآنی» و «معروف‌ترین علمای علم قرائت از قرن چهارم تا چهاردهم هجری»، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص5-89</ref>.

نویسنده در ابتدا، نخست اسامی راویان و طرق آنها را شناسانده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص94</ref> و سپس در ادامه، به موضوعاتی همچون اختیار قرائتی غیر از قرائت قراء سبعه<ref>ر.ک: همان، ص118</ref>، ذکر اسانید هریک از قراء سبعه<ref>ر.ک: همان، ص120</ref>، باب ادغام<ref>ر.ک: همان، ص199</ref> و تراجم روات و طرق و اسانید آنها<ref>ر.ک: همان، ص635</ref>، پرداخته است.