نمایش مبدأ برای المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الکافية

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR23200J1.jpg
| عنوان =المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الکافية
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = [[شاطبی، ابراهیم بن موسی]] (نویسنده)

[[ابن مالک، محمد بن عبدالله]] (نویسنده)

[[عثیمین، عبدالرحمن بن سلیمان]] (محقق)

[[بنا، محمد ابراهیم]] (محقق)

[[ثبیتی، عياد بن عید]] (محقق)

[[قطامش، عبدالمجید]] (محقق)

[[عاید، سلیمان بن ابراهیم]] (محقق)
|زبان 
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏/الف2 الف70235 / 6151 PJ
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = المملکة العربية السعودية. وزارة التعليم العالي. جامعة أم القري. معهد البحوث العلمية. مرکز إحياء التراث الاسلامي
| مکان نشر =عربستان - مکه مکرمه
| سال نشر = 1428ق. = 2007م.

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE23200AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ یکم
| شابک =99600-03-833-5
| تعداد جلد =10
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =01704-07783-08639-11726-33951-06250-33952
| پس از =
| پیش از =
}}

'''المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية'''، اثر [[شاطبی، ابراهیم بن موسی|ابواسحاق ابراهیم بن موسی شاطبی]] (م 790) محدث، فقیه، اصولی، لغوی و مفسر مالکی‌مذهب<ref>کحاله، عمر رضا، ج1، ص118 </ref>، در موضوع ادبیات عرب (صرف و نحو) است و توسط [[عثیمین، عبدالرحمن بن سلیمان|عبدالرحمن بن سلیمان عثیمین]] تحقیق شده است.

این کتاب شرحی مبسوط بر الفیه ابن مالک (م 672ق) است. روش نویسنده در شرح الفیه تبیین و شرح مفردات، بیان دلالت آنها و میزان مطابقتشان با معنای مورد نظر و همچنین تأکید بر اعراب ابیات الفیه است. ضمن اینکه در بیان مسائل پیوسته آراء مختلف را در خصوص مسائل مطرح‌شده به‌صورت گسترده مورد توجه قرار داده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص20-21</ref>. 

نویسنده در تدوین این اثر به منابع اصلی و معتبر در نحو و لغت مانند کتاب سیبویه و شرح آن توسط سیرافی، نوشته‌های فراء، مبرد، [[زجاج، ابراهیم بن سری|زجاج]]، ابن سراج و [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]] و... تکیه کرده است. نویسنده به‌طور گسترده از نوشته‌های [[ابن مالک، محمد بن عبدالله|ابن مالک]] به‌ویژه کتاب التسهیل و شرح آن بهره گرفته است<ref>رک: همان، ص19</ref>.

[[شاطبی، ابراهیم بن موسی|ابواسحاق شاطبی]]، در این اثر به مناقشه آراء نحوی ابن مالک پرداخته و تلاش نموده است تا محتوای الفیه را با آنچه در دیگر اثر او یعنی التسهیل آمده مرتبط کند. وی در مواردی تناقضات موجود در آراء ابن مالک را در دو کتاب یادشده به تصویر کشیده است. او در سرتاسر اثر در شرح و تبیین آراء ناظم الفیه، جانب وی را گرفته و گاهی به توجیه پرداخته است و در مواردی نیز که توجیه عقلی و نقلی برای آراء ناظم نیافته، با رعایت احترام و عدم تنقیص وی به بیان رأی صحیح پرداخته است<ref>رک: همان، ص18</ref>.

نویسنده هدف خود از نگارش این اثر مبسوط را امور زیر دانسته است:
# آسان‌سازی فهم مطالب؛ به دلیل مبتنی بودن الفیه در فهم قواعد بر تمثیلات و مفاهیم و اشارات غامض؛
# تبیین قواعد کلی ذکرشده در الفیه که اختصار در آن موجب اخلال در فهم و درک است؛
# نیاز متن به استدلال؛ به دلیل فقدان آن در متن اصلی<ref>رک: همان، ص17-18 </ref>.