نمایش مبدأ برای المعجم الوجيز في إصطلاحات أهل الحديث

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR20495J1.jpg
| عنوان = المعجم الوجيز في إصطلاحات أهل الحديث
| عنوان‌های دیگر = إصطلاحات أهل الحديث
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[عبدالفتاح، ایمن]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  /ع24 م6 109 BP 
| موضوع =حدیث - مصطلحات
|ناشر 
| ناشر = الفاروق الحديثة للطباعة والنشر
| مکان نشر = مصر - قاهره
| سال نشر = 1429ق - 2008م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20495AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 977-370-083-6
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 20495
| کتابخوان همراه نور = 20495
| کد پدیدآور = 12998
| پس از = 
| پیش از = 
}}
{{کاربردهای دیگر|اصطلاحات (ابهام‌زدایی)}}
'''المعجم الوجیز فی اصطلاحات اهل‌الحدیث''' اثری از [[عبدالفتاح، ایمن|ابو مازن ایمن سید عبدالفتاح]] (معاصر) از استادان و پژوهشگران دانشگاه قاهره در علوم حدیث است.

نوشتار حاضر مشتمل بر اصطلاحات و الفاظی است که مورداستفاده محدثان و عالمان حدیث قرار گرفته است و نویسند آن‌ها را از میان آثار مختلف آنان استخراج و در این کتاب گردآوری نموده است.<ref>مقدمه، ص 7</ref> کتاب به شیوه معجم‌های لغوی و با اختصار نوشته شده است.<ref>ر.ک: همان ص 8
</ref>

اهمیت شناخت احادیث پیامبر(ص) به‌عنوان دومین منبع علوم دینی نزد علمای حدیث و اشتمال آثار آنان بر اصطلاحاتی که دانش‌پژوه نیازمند فهم حقیقت و کشف دلالت آن‌ها است، موجب گردیده تا نویسنده به هدف رفع این نیاز اثر یاد شده را به نگارش درآورد. <ref>ر.ک: همان، ص 7</ref>

الفاظ و اصطلاحات بر اساس حروف ابجدی کلمه و نه ریشه لغوی آن با ملاحظاتی از قبیل نادیده‌گرفتن ال تعریف در کلمه، یک حرف شمردن حروف مشدد، ذکر اصطلاحات و الفاظ جمع به‌صورت مفرد، و....تنظیم شده است. همچنین اصطلاحات حدیثی بر اساس ریشة لغوی کلمه به‌منظور دسترسی آسان به اصطلاحات در ذیل کتاب ذکر شده است.<ref>ر.ک: همان، ص 10 </ref>

نویسنده پس از جمع‌آوری اصطلاحات، الفاظ، رموز و اشاراتی که دلالت‌های خاصی نزد عالمان حدیث دارند سعی کرده است تا معانی اصطلاحات شایع نزد آنان را توضیح داده و به اختلافات دلالی هریک از اصطلاحات یاد شده اشاره نماید.<ref>ر.ک: همان، ص 9 </ref> وی در این راستا نخست بر توضیحات عالمان حدیث درباره اصطلاحات یاد شده یا توضیحات معاصران آنان یا با استعانت از اهل‌نظر و تحقیق متقدم و متاخر تکیه کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص 10</ref>