نمایش مبدأ برای المحصل

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR01147J1.jpg
| عنوان =المحصل
| عنوان‌های دیگر =کتاب المحصل

و هو محصل افکار المتقدمین و المتاخرین من الحکماء و المتکلمین
| پدیدآوران = 
[[فخر رازی، محمد بن عمر]] (نویسنده)

[[اتای، حسین]] (محقق)
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏205‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏3‎‏م‎‏3
| موضوع =
کلام اشعری - قرن 6ق.
| ناشر = 
دار الرازی
| مکان نشر =عمان - اردن
| سال نشر = 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01147AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01147
| کتابخوان همراه نور =01147
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''المحصّل؛ و هو محصّل افكار المتقدمين و المتأخرين من الحكماء و المتكلمين'''، نوشتۀ ابوعبداللّه محمد بن عمر بن حسین؛ [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدين رازى]] از عالمان قرن ششم و هفتم هجرى، كتابى است كلامى كه با هدف ترتيب دادن مباحث و ايجاد نظمى منطقى در مطالب كلام اشعرى تأليف شده است.

[[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدين رازى]] تقريبا آخرين شخصيت بزرگى است كه وى را حامى كلام اشعرى دانسته‌اند.

وى در كتاب‌هاى شرح اشارات، المحصّل و بسيارى از آثار كلامى - فلسفى خود به نقد [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] و ديگر مشائيان پرداخت. تلاش گسترده، اما پراكندۀ [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] به گستردگى كلام اشعرى منجر شد و مطالب زيادى از نگرش‌هاى فلسفى را در كلام اشعرى وارد ساخت.