نمایش مبدأ برای المجتنی من الدعاء المجتبی

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR70819J1.jpg
| عنوان = المجتنی من الدعاء المجتبی
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = 
[[ابن طاووس، علی بن موسی]] (نویسنده)
[[بنیاد بین‌المللی دعا]] (محقق)
|زبان 
| زبان =
| کد کنگره =‏BP۲۶۷/۵۵/الف۲۶م
| موضوع =دعا,ادعیه - مجموعه ,ادعیه - عوذه) تعویذ (,دعاهای خاص و نادر
|ناشر 
| ناشر =بنیاد بین‌المللی دعا، دارالولاء  
| مکان نشر =قم، بیروت
| سال نشر = 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE70819AUTOMATIONCODE
| چاپ =اول
| شابک =
| تعداد جلد =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''اَلمُجتَنی مِن الدُّعاءِ المُجتَبی''' تألیف [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید رضی‌الدین علی بن موسی بن طاوس]]، با تحقیق بنیاد بین‌المللی دعا، این مجموعه، برگزیده‌ای است از دعاهای مأثور که مؤلف آنها را از کتاب‌ها و منابع مختلف جمع‌آوری و در این کتاب مدوّن ساخته است:

«فانّی وجدت دعوات لطیفة و مهمات شريفة و قد سمیتها بالمجتنی من الدعاء المجتبی...»<ref>مقدمه نویسنده، ص29</ref>

[[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاووس]] در مقدمۀ این کتاب کم‌برگ اما بسیار پر بار و ارزش‌مند گفته که بخش اول آن را از کتاب دفع الهموم و الأحزان و قمع الغموم و لأشجان تألیف احمد بن داود النعمانی آورده است<ref>باقریان موحد، سید رضا، ص246-247</ref>.

کتاب شامل مقدمه محقق (زندگی‌نامه [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاووس]])، مقدمه نویسنده و متن می‌باشد.

محقق پاورقی‌های کتاب را به ترجمه لغات مشکل متن، آدرس آیات و منابع برخی روایات اختصاص داده است.

آخرین دعایی که نویسنده به آن اشاره کرده: دعا جهت وسعت روزی است که خود می‌گوید مجرب است:

در کتاب تاریخ دانشمند بی‌مانند، [[ابن ساعی، علی بن انجب|علی بن انجب]] معروف به [[ابن ساعی، علی بن انجب|ابن الساعی]] (593-674ق) در حوادث سال 621، به روایت از احمد بن محمد قادسی نابینا چنین می‌خوانیم:

احمد بن محمد برای من گفتن که با حال بدی، فقیرانه به بغداد رسید و هیچ نداشت. مدتی گذشت. از این تنگی بی‌تاب شد. دعایی بدو الهام شد که همواره می‌خواند. خداوند برایش روزی مقدر فرمود و وسائل را آسان ساخت تا آن‌جا که به ثروت بسیار و رفاه و آراستگی رسید. دعا از او خواستم؛ چنین برخواند:

«اللهم یا سبب من لا سبب له، یا سبب کل ذی سبب، یا مسبب الاسباب من غیر سبب...<ref>متن کتاب، ص116</ref>