نمایش مبدأ برای اللباب في تهذيب الأنساب

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR11606J1.jpg
| عنوان =اللباب في تهذيب الأنساب
| عنوان‌های دیگر =الأنساب. تلخيص 
| پدیدآوران = 
[[ابن اثیر، علی بن محمد]] (نویسنده)

| زبان =عربی
| کد کنگره =‏CS‎‏ ‎‏1549‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏8‎‏ ‎‏الف‎‏8012 
| موضوع =
اعراب - سرگذشتنامه - متون قدیمی تا قرن 14 

قوم شناسی - کشورهای اسلامى - متون قدیمی تا قرن 14 

نام‏های جغرافیایی - کشورهای اسلامى - متون قدیمی تا قرن 14 

نامهای عربی - متون قدیمی تا قرن 14 

نسب‌شناسی - متون قدیمی تا قرن 14 

کشورهای اسلامى - نسب نامه - متون قدیمی تا قرن 14 
| ناشر = 
دار صادر 
| مکان نشر =لبنان - بيروت 
| سال نشر = |مجلد1: 1994م , 1414ق , 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11606AUTOMATIONCODE
| چاپ =3
| تعداد جلد =3
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11606
| کتابخوان همراه نور =11606
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''اللباب في تهذيب الأنساب'''، خلاصه «[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]» [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|عبدالکریم بن محمد بن منصور سمعانی]] (متوفی 562ق)، به قلم [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابوالحسن علی بن محمد بن اثیر جوزی]] (متوفی 630ق)، معروف به [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر جزری]] است. اصل کتاب در 13 جلد و خلاصه در سه جلد منتشر شده است.
 
یکی از کتاب‌های مهم تصنیف‌شده در قرن ششم هجری، کتاب «الأنساب» است. بااینکه موضوع این کتاب نسب‌شناسی یا شجره‌نگاری و به اصطلاح عرب «التشجير»است، مشتمل بر اطلاعات بسیار سودمند و مهم دیگری نیز هست. یکی از فواید «[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]» آوردن نام کتاب‌ها و نویسندگانی است که غالباً در منابع دیگر یاد نشده است؛ زیرا مؤلف سخت‌کوش آن برای نگارش این کتاب رنج سفرهای طولانی و فراوان را به نقاط مختلف جهان بر خود همواره کرده، در شهرها و روستاهای کوچک و بزرگ کتاب‌های بسیاری را دیده و یا درباره آنها شنیده و با بسیاری از محدثان و محققان دیدار کرده و حاصل آن همه را در کتاب «[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]» فراهم آورده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1093/37 ر.ک: ذکایی ساوجی، مرتضی، 1378، ص37]</ref>.

از وجوه دیگر اهمیت «[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]»، این است که پس از تألیف، مورد توجه مورخان و محققان سال‌های بعد قرار گرفت و عده‌ای بر آن تقریظ و شرح نوشته، یا آن را تلخیص کردند. از جمله [[ابن اثیر، علی بن محمد|عزالدین ابوالحسن علی بن محمد بن اثیر جوزی]] (متوفی 630ق) است که با تلخیص [[الأنساب (سمعاني)|الأنساب سمعانی]] و افزودن برخی استدراکات، کتاب جدیدی در سه جلد سامان داد و آن را «اللباب» نامید. همچنین [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین عبدالرحمن سیوطی]] الأنساب را تلخیص کرد و با برخی از اضافات که از کتاب‌هایی چون «[[معجم البلدان]]» [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|یاقوت حموی]] استخراج کرده بود، در سال 873ق، کتاب جدیدی را با عنوان «لب اللباب» پدید آورد. نیز قاضی قطب‌الدین محمد بن محمد خیضری شافعی (متوفی 894ق) انساب سمعانی را تلخیص کرد و اضافات و تعلیقات ابن اثیر، رشاطی و دیگران را هم بر آن افزود و کتاب خود را «الاكتساب» نامید<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1801/27 ر.ک: همان؛ ذکایی ساوجی، مرتضی، 1375، ص27]</ref>.

کتاب با شرح ‌حال [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر جزری]] به نقل از کتاب [[وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان|وفيات الأعيان]] آغاز شده است. سپس مقدمه‌ای به قلم [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]] ذکر شده که در آن شیوه خود در تلخیص کتاب را بیان کرده است. در ادامه به چند مورد از آنها اشاره می‌شود: 
# در نگارش کتاب، از نسخه صحیحی که از نسخه مصنف نقل کرده، استفاده شده است. 
در این کتاب از کلام نویسنده دقیقاً تبعیت شده است؛ حتی در مواردی که [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] موردی را با شک بیان کرده و نویسنده به آن یقین داشته است، آن را با شک بیان کرده است؛ یا مثلاً شرح ‌حال شخصیتی آمده که دیگری بر او اولویت دارد و چه بسا این شخص از کسانی باشد که خود جزری او را درک کرده؛ با این وصف، در ذکر این اعلام از سمعانی تبعیت کرده است.
# اگر در یک ترجمه، شرح حال تعدادی از اشخاص ذکر شده است، نویسنده شرح حال یک یا دو تن از کسانی را که [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]]، ذکر کرده، آورده است؛ به‌عنوان مثال [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]]، اسدی را ذکر کرده و در ذیل آن، جماعتی از کسانی که این نسبت را دارند آورده و جزری تنها دو تن را ذکر کرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15203/1/9 ر.ک: جلد 1 کتاب، مقدمه مؤلف، ص‌9]</ref>.

فهرست مطالب هر جلد در انتهای آن ذکر شده است.