نمایش مبدأ برای الكنی و الألقاب (مؤسسه النشر الاسلامي)

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR13627J1.jpg
| عنوان =الکنی و الألقاب
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران = 
[[مؤسسه النشر الاسلامي التابعه لجماعه المدرسین بقم المشرفه]] (محقق)

[[قمی، عباس]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏21‎‏ ‎‏/‎‏ق‎‏8‎‏ک‎‏9‎‏ ‎‏1387
| موضوع =
اسلام - سرگذشت‌نامه

ایران - سرگذشت‌نامه
| ناشر = 
جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1429 ق 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13627AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13627
| کتابخوان همراه نور =13627
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''الكنى و الألقاب'''، از آثار [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] در شرح حال انديشمندان اسلامى به زبان عربى است كه آن را جامعه مدرسين حوزه علميه قم در دو جلد منتشر كرده است.
درباره اين چاپ چند نكته گفتنى است:
#ناشر در مقدمه‌اش با تأكيد بر اهميت آشنايى با علم تراجم و تحقيق درباره آن و ارزش كتاب حاضر و اهميت و وثاقت نویسنده آن، افزوده است: «... اين مؤسّسه با افتخار اقدام به نشر اين اثر ارزنده علمى مى‌كند، بعد از آنكه آن را بر اساس نسخه‌اى تصحيح‌شده و مورد اعتماد مقابله كرده و ويژگى‌هاى رايج در فنّ تحقيق را مراعات كرديم كه با مراجعه به متن اين اثر مشاهده مى‌شود و نيازى به ذكر ندارد. ولیكن دانستنى است كه تعليقاتى در دو چاپ قبلى يافتيم، ولى معلوم نشد كه از نوشته‌هاى نویسنده است يا نه. آن موارد را آورديم و با ستاره‌اى (*) مشخص كرديم».<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ج1، ص3-4</ref>
#ناشر قبل از آغاز كتاب، مطلبى از حجت‌الاسلام دكتر [[امینی، محمدهادی|محمدهادى امينى]] آورده تحت عنوان «المحدث القمي و مصادر كتابه الكنى و الألقاب» كه در آن بعد از معرفى زندگى و تأليفات [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]]<ref>ر.ک: همان، ج1، ص5-21</ref>، تأكيد كرده است: شيخ ما [[قمی، عباس|محدث قمى]] در نگارش كتابش اعتماد كرده است بر منابع ارزشمند خطى و چاپى و از آن‌ها استفاده كرده و از مجموع آن‌ها فرآورده فكرى ارزنده‌اى ساخته و در پرتو آن نوشته ارجمندش را آفريده و بى‌ترديد بخش بزرگى از آن كتاب‌ها در كتابخانه اختصاصى خودش بود كه بعد از وفاتش متلاشى و متفرق شد و من هر سه جزء كتاب را خواندم و منابعش را استخراج كردم و درباره نويسندگانش جستجو كردم و بعد از كوششى طولانى و توفيقى الهى اين فهرست به دست آمد كه مى‌بينيد و آن را بر اساس حروف الفبا منظمش ساخته‌ام. سپس دكتر امينى تعداد 235 كتاب را ذكر كرده كه نویسنده از آن بهره برده است.<ref>ر.ک: همان، ج1، ص22-33</ref>
#مصحح تصويرى از دست‌خط نویسنده مربوط به صفحه آخر از كتاب ديگر نویسنده به نام «فصل و وصل» را نيز آورده است.<ref>ر.ک: همان، ج1، ص34</ref>
#كتاب حاضر، مستند است و ارجاعات و استنادات به‌صورت پاورقى آمده است. در اين پاورقى‌ها، افزون بر ذكر منابع مطالب به‌صورت دقيق و با ذكر نام كتاب و شماره جلد و صفحه، گاه توضيحاتى افزوده شده.<ref>ر.ک: متن كتاب، ج1، ص88، پاورقى 1 و...</ref> و گاهى زندگى و منزلت شخصيتى تاريخى شناسانده شده.<ref>ر.ک: همان، ج2، ص90، پاورقى 2 و...</ref> و گاهى توضيحى جالب درباره چگونگى سرايش اشعارى بيان شده است.<ref>ر.ک: همان، ج2، ص96، پاورقى 1 و..</ref> و گاهى كتابى معرفى شده<ref>ر.ک: همان، ج2، ص232، پاورقى 4 و...</ref> ولیكن نسخه‌بدل‌ها به شيوه رايج در تصحيح كتب خطى بيان نشده، جز در اندك مواردى كه تفاوت نسخه‌ها مطرح شده.<ref>ر.ک: همان، ج2، ص138، پاورقى 4 و...</ref>
#:در چند مورد نویسنده مطالبى را از جايى نقل كرده؛ مثلاًگفته: [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]] در المعارف چنين نوشته است. ولى مصحح در پاورقى توضيح داده است كه در كتاب مذكور چنين مطلبى نيافتيم.<ref>ر.ک: همان، ج2، ص17، پاورقى 2 و ص30، پاورقى 4 و ص45، پاورقى 1 و... و ص265، پاورقى 1 و...</ref>
#براى كتاب حاضر در پایان جلد اول فهرست الفبايى اعلام معرفى شده (كُنيه‌داران) و در پایان جلد دوم نيز فهرست الفبايى تراجم انساب و القاب فراهم شده است.<ref>ر.ک: همان، ج1، ص514-527 و ج2، ص756-784</ref>