نمایش مبدأ برای القول في علم النجوم

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR83321J1.jpg
| عنوان = القول في علم النجوم
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[خطیب بغدادی، احمد بن علی]] (نويسنده)
[[سعید،یوسف بن محمد]] (محقق)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  /ع4خ6 1688 BF 
| موضوع =متون‌ قدیمی‌ تا‌ قرن‌ ۱۴ اخترگویی‌ اسلامی‌,متون‌ قدیمی‌ تا‌ قرن‌ ۱۴ اخترگوئی‌ عربی‌,احا‌دیث‌ اخترگویی‌,متون‌ قدیمی‌ تا‌ قرن‌ ۱۴ نجوم‌ اسلامی‌,احا‌دیث‌ نجوم‌ اسلامی‌,متون‌ قدیمی‌ تا‌ قرن‌ ۱۴ علوم‌ غریبه‌ اسلامی‌
|ناشر 
| ناشر =  مرکز البحوث و الدراسات الاجتماعیة کلیة الآداب - جامعة القاهرة
| مکان نشر = عربستان - ریاض
| سال نشر = 1420ق - 1999م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE83321AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 83321
| کتابخوان همراه نور = 83321
| کد پدیدآور = 2167
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''القول فی علم النجوم''' اثر [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|ابوبکر احمد بن علی بن ثابت بن مهدی]] معروف به [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]] (392- 463ق)، پیرامون علم نجوم و انتقاد از قائلین به تأثیر ستارگان و کواکب در جهان نوشته شده است.

[[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب]] نامی برای کتاب خود ذکر نکرده و فقط گفته است: «هذه رساله فی علم النجوم». کسانی که این کتاب را به او نسبت داده‌اند نیز هریک، با عنوان متفاوت ولی نزدیک به هم از آن یاد کرده‌اند. به‌عنوان‌مثال، در کتاب «[[المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك|المنتظم]]»، «[[الوافي بالوفيات|الوافی بالوفیات]]» و «[[معجم الأدباء (یاقوت حموی)|معجم الأدباء]]» تحت عنوان «القول فی علم النجوم»، در کتاب «[[سير أعلام النبلاء|سیر أعلام النبلاء]]»، «[[تذكرة الحفاظ|تذکرة الحفاظ]]» و «[[طبقات الشافعیة الکبری|طبقات الشافعیه الکبری]]» با عنوان «القول فی علم النجوم»، در کتاب «[[فتح الباري شرح صحیح البخاري|فتح الباری]]»، «[[تهذيب التهذيب|تهذیب التهذیب]]» و «[[فيض القدير في ما يتعلق بحديث الغدير|فیض القدیر]]» با نام «ذم النجوم» و در کتاب «الجامع الصغیر»، «[[الدر المنثور في التفسير بالمأثور|الدر المنثور]]» و «[[الرسالة المستطرفة لبیان مشهور کتب السنة المشرفة (کتانی)|الرساله المستطرفه]]»، تحت عنوان «النجوم» از این کتاب، نام برده شده است<ref>مقدمه محقق، ص57- 58</ref>.

کتاب، از منظر اعتقادی، حائز اهمیت است، زیرا با توحید الوهیت، توحید ربوبیت و توحید در اسماء و صفات الهی، مرتبط است. مطالب مندرج در آن، پاسخی است به کسانی که به غیر خداوند امیدوار بوده و به اموری همچون ستارگان، سیارات و صورت‌های فلکی، توکل می‌کنند و برای آنها، قربانی می‎‌کنند و به درگاه آنها، تضرع کرده و به آنان امید می‌ورزند و از قدرت آنان، ترسیده و بر آنان تکیه می‌کنند<ref>همان، ص62</ref>.

[[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب]]، رویکرد و روش اهل‌سنت را دنبال کرده است، بدین صورت که در استدلال خود به قرآن، سنت، اقوال سلف و اجماع تکیه نموده و باطل بودن گفتار مخالفین را به واسطه، مخالفت نظر آنان با کتاب و سنت و نیز تناقضات اقوال آنان با یکدیگر، نشان داده است. وی در تأیید اقوال و نظریات خود، از تفسیر قرآن به قرآن، تفسیر قرآن به سنت و نیز تفسیر بر اساس اقوال سلف، استفاده کرده است<ref>همان، ص66</ref>.

محقق مقدمه مفصلی در چهار فصل نگاشته است<ref>همان، ص7- 122</ref>. [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|بغدادی]] پس از توضیح کوتاهی پیرامون انگیزه خود،<ref>متن کتاب،ص126</ref>، به بحث درباره اقسام علم نجوم، اعم از مباح و حرام و مباحث پیرامون آن، پرداخته است.