نمایش مبدأ برای العروة لأهل الخلوة و الجلوة

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR13335J1.jpg
| عنوان =العروة لأهل الخلوة و الجلوة
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران = 
[[مایل هروی، نجیب]] (محقق)

[[علاءالدوله سمنانی، احمد بن محمد]] (تصحيح و تنظيم)
| زبان =عربی
| کد کنگره =
| موضوع =

| ناشر = 
مولی
| مکان نشر =تهران - ایران
| سال نشر = 1362 ش 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13335AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13335
| کتابخوان همراه نور =13335
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
 
'''العروة لأهل الخلوة و الجلوة'''؛ از امّهات مولّفات قطب المحققين شيخ [[علاءالدوله سمنانی، احمد بن محمد|علاءالدوله‌ى سمنانى]] بشمار مى‌رود، به طورى كه آثار و امالى ديگر شيخ عموماً و رساله‌ى «بيان الاحسان لاهل العرفان» وى خصوصاً متأثر از عروه مى‌باشد. بنابراین مى‌توان گفت كه ارزنده‌ترين و عميق‌ترين اثر شيخ همين كتاب است. كتاب مزبور نه تنها بعد از حيات شيخ مورد توجّه و مراجعه‌ى اصحاب عرفان بوده، بلكه در زمان حيات مولّف نيز از شهرت فراوانى برخوردار بوده است. چنانكه هم مشايخ و عرفاى هم عصر وى به آن كتاب توجه كرده و مراجعه داشته‌اند و هم مشايخ سده‌ى نهم و دهم؛ مانند يعقوب غزنوى چرخى و سيدحيدر آملى و نورالدين جامى به كرّات و مرّات به اين كتاب شيخ مراجعه كرده و يا عباراتى از آن را در آثار خود نقل كرده‌اند. كتاب در دو مورد در نظر معاصران مولّف و متأخّران مورد انتقاد قرار گرفته است، يكى آن كه علاءالدوله پاره‌اى از آراى [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] را در عروه عنوان كرده و آن‌ها را مردود دانسته است. وى با «وحدت وجود» [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] سخت مخالف است و با تندى و عصبيّت تمام آن را رد مى‌كند. ديگر اين كه در كتاب به فوت حضرت حجّت(عج) اشاره شده است و اين قول او نه تنها مقبول نيست، بلكه مردود و نادرست نيز مى‌باشد.